因着贪欲迷惑了我们灵性的眼睛，迷失了方向，忘记了我们人生的目的，将天主赐给我们的一切视为理所当然，而没有感恩。

因此，我们向天主提出的为什麽，就成了为在集中营被屠杀的犹太人、为因信仰而被杀害的基督徒、为一切迫害的遇难者的祈祷。

如果圣诞节的中心是耶稣，那麽周围的一切，比如灯光、声音，包括特色食物在内的各式地方传统，都会营造节日的气氛，但耶稣处於中心。如果我们把祂抹去，光明将会熄灭，一切都将成为虚假的、表面的。

为此，他舍弃一切，跟随了耶稣。这是罪人与耶稣的相遇。教宗表明：得救的首个条件是承认自己处於危险之中，得到治癒的首个条件是承认自己患病；而承认自己是罪人则是得到慈悲目光的第一个条件。

这希望绝对不叫人失望，因为它牢不可破，它的基础是天主对我们每个人的爱，比一切可能存在的事物都更加可靠和保险。说‘天主爱我们’很容易，我们都会说。

这是第一步，其余的一切全托付於上主。教宗方济各12月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。洗者若翰是当天教宗弥撒讲道中的核心人物。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月25日主日在圣伯多禄广场为成千上万名要理教员主持弥撒，勉励他们不要苦叹社会、教会及周遭一切的不好，却应创造历史，宣讲天主是爱。

兄弟彼此相爱，首先需要我做好自己，摒弃一切妨害相爱的情绪，摒弃猜忌，消除误会，与身边的人修好。

教宗在弥撒讲道中表明，在圣母玛利亚的胎中怀有人类的历史和教会的未来，怀有那些为保护自己的婴儿而放弃一切的母亲的经历，以及身体得不到尊重的妇女的创伤。教宗指出，救恩的到来是藉著一个女人的身体。

洗者若翰引述依撒意亚先知的话来告诫我们：“你们当预备上主的道路……一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平……”（路3:4-5）天主的道路，不会像山岳那般高，也不会低如深谷。