每天的早弥撒，拜圣体，玫瑰经几乎雷打不动。他常常说一天之计在于晨，早上起来作好了这些神业，把什么都交托了，自然会心安理得，从容不迫了。教会中有一句话说，怎样祈祷就怎样生活。祈祷律决定信仰律。

我们可以看到三幅图像：生根令人想起了一棵树以及供给它滋养的树根；修建指的是盖房子；坚定表示在身体或道德力量的增长。这些图像很有说服力。

我们可以看到三幅图像：生根令人想起了一棵树以及供给它滋养的树根；修建指的是盖房子；坚定表示在身体或道德力量的增长。这些图像很有说服力。

教宗说：为此，教会中今天纪念最后晚餐，耶稣建立圣体圣事，并在礼仪中行濯足礼。这个礼仪提醒我们，我们必须彼此服事。　　教宗勉励众人，要在心中念及他人，思念耶稣教导我们对他人必须怀有的爱。

在圣祭礼仪中，新教友们向天主献上了鲜花、蜡烛和祭品，并初领了圣体。4月20日，基督耶稣复活了，堂区内外鼓乐声声，旌旗飘飘，人们互相传颂，耶稣复活的喜讯，到处洋溢着胜利的喜悦。

圣若望福音说得好：教会从耶稣被刺透的肋旁中诞生，圣洗的水和圣体的血，昨天和今日，从那里不断地流出。　　可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。

每当我们神父站在圣体龛前，我们会默默地停留在那里一会儿，于是会感到耶稣再次注视着我们。祂的目光使我们焕然一新，精神振奋。教宗承认站在上主面前有些时候并不容易。

2013年，在太原天主堂我荣幸地参加了信德年的开幕式，回来后我更加积极地参与各项活动，有了学圣经的兴趣，对圣经的理解也上了一个新台阶，每天尽可能地参与弥撒，领受圣体。

关于允许离婚再婚者领圣体的问题，与会神长们表示，很难接纳例外情况，除非使这些情况成为一般规则。此外，罪在《讨论后报告》中几乎只字未提。

并要求不能领圣体的读经员，不要在弥撒中读经。