教宗就在这个地方为印尼的信友们主持弥撒圣祭，鼓励他们“继续不厌其烦地梦想和建设和平的文明”、播撒爱的种子、信心百倍地“走对话道路”，以他们特有的微笑继续“仁慈和亲切”地待人。

　　在昨天圣座新闻发布中心发表的公报中，特别强调了凭信徒培养教育的重要性。指出牧者们该勉力巩固教友对梵蒂冈第二次大公会议训导的认知，尤其教会学和社会训导。

死在门徒们的手臂上，表示紧密团结，或者更好说是由谦逊所孕育的爱德，在修院造就了灵魂的团结。圣本笃将自己的生命献为牺牲，弟子们同他一同奉献：由他和他们在祭台前所形成的团体，是完善的美。

我已经和你们在一起很久了，如此之久我已经使得你们注意的天主的临在和他无止境的爱。从他的爱中，我想使你们所有人都能体会到。

会中大帝说：名录于天，那是何等美好的事！法国的无神论哲学家伏尔泰以骄傲的态度、轻蔑的口吻说：只要有人给我一枚普鲁士小钱，我愿意出卖我在天上的座位。

天主修和的风格是怎样的？教宗方济各从这两个提问展开他的弥撒讲道，指出天主在修和时并未召集民众大会，或签订协议。天主采取了一种特殊的方式，祂在弱小者身上，在行走中实现修和与和平。

在爱的催促下，我们要急忙走向他人，把最重要的事急迫地带给他人。天主的母亲没有把天主的临在据为己有，而是把祂奉献出，与人分享天主的恩宠。教宗说：我们也是天主为玛利亚保留的无限大爱的领受者。

天主将祂为我们制定的计划放在心上。教宗表示，圣召在精心耕种彼此相爱的庄田上，在切实的教会生活环境中得以成熟。　　

天主将痛苦转变为一扇门，人的希望则通过它进入。教宗强调，如果幸运常使人盲目、肤浅和骄傲，那么这个在信德中经过考验的过程“会使我们重生，使我们感到与过往不同，尽管它艰难和令人悲伤”。

教宗这样说：“每一个刚诞生的婴孩都为我们带来天主的笑容，并邀请我们承认生命是天主的恩赐，是需要怀着爱来接纳并随时随刻小心保护的。”