当天的第一篇读经选自《伯多禄前书》，提及对基督徒的迫害有如「烈火」一般（四7-13）。教宗解释道，迫害是「基督徒生活的一部分」，是「真福八端的一端」；耶稣之所以受迫害，就是「因为祂忠於天父」。

他接着说：圣妇莫尼加堂区团体正在积极作准备，因为教宗将在圣堂前面的广场上主持弥撒，如同圣若望保禄二世1983年5月8日来访时的情形一样。

乌帕斯的简约教堂在24小时前，还因为西加里曼丹岛濠雨成灾，依然被淹浸。主教在接受《亚洲新闻》访问时指出，在这样一个偏远地区庆祝祝圣司铎，是「由于希望促进当地青年的宗教活动」。

（格前13：4-7）这字字珠玑的语言，道出了爱的真谛，这就是天主想要我们每个人都拥有的爱。天主以不同的方式爱我们，人是天主的肖像，没有一个人例外，只要愿意去为这个爱忍耐，我们的生命就充满盼望。

(谷16:15)耶稣升天前不仅是对宗徒们说的，也是对今天的我们说的。传福音就是传福，不是见了外教人就让人信主，不信主会怎么样，然后讲一堆道理，有些人听了会很反感直接就拒绝了。

（译者注：索尔就是罗马神话中太阳神的名字）然而有传说，在米尔维安桥之战开始前，这位即将成为帝国唯一皇帝的地方诸侯和他的军队在太阳之上的天空中，看到一个由光线组成的十字架，上面带有希腊单词。

到文革前，地窨子共存放主教、神父的遗骸16具，其中2位主教，14位神父。

丝卡拉菲亚成为传媒工作者前，是位历史学者。她指出，有关性侵新闻的数量表明「发现这个获世界一直视为重要道德实体的机构的阴暗面的失望」程度。

在永生的门槛前一生所能存留的不是我们赚取了多少，而是我们给予了多少。教宗强调，服务需要付出代价，因为这意味著消耗自己、让自己耗尽。在我们的使命中，不需要那种不是为服务而生活的人。

教宗方济各果断地继续他前任所标示的路线，亲自过问并会晤性侵的受害者。上任几个月后，他便设立了圣座保护未成年人委员会，由奥马利（SeanO’Malley）枢机领导。