这誓言图将被保存于修会档案,成为会士在教会内合法身份的证明。我们的誓言图有两张,一是初愿的,另一张则是永愿的。
三是要敢于自我革新,持续激发我国天主教中国化的内生动力。四是要坚持与时俱进,持续推进我国天主教中国化工作走深走实。
善牧是福音中耶稣自我比喻的形象,这个形象具有很深的神学意义。教宗在弥撒讲道中这么说:“耶稣说他自己是善牧,善牧把自己的永恒生命赐给他的羊。
尊敬的各位亲朋好友、坚久橡胶厂技术人员、工人师傅们、亲爱的主内兄弟姐妹们:首先我代表沈家大院,对各位冒雨前来参加我大阿哥追悼会,送他最后一程的友善行为深表感谢!
有一位教友说:我虽然相信圣体是耶稣的活身活血,可是,为什么我将圣体领到口里时,我仍然感觉到有麦面饼的味道呢?这种感觉,我们大家都有。
近来,随着不断出现的教会弊病和丑闻,中国教会内掀起了一股批评与自我批评的风气。数家教会网站和教会报纸,都在改变先前那种只谈福传灵修,不论是非矛盾的做法,开始发出自己的声音,甚至是呐喊。
礼拜堂的人将堂内金银珠宝指给他看,并得意地说:今天我们可以不再和彼得同说金银我都没有那样寒酸的话了。
中门被称为最后的审判之门,中柱雕像是耶稣在世界末日宣判每个人的命运;右门为圣安娜之门,中柱雕有5世纪巴黎主教圣马塞尔像,拱肩上是圣母和两位天使;左门便是著名的圣母之门,中柱雕有圣母圣婴像,拱肩的雕塑展现的是圣母的经历
蒙塔利内是不可知论者,对天主教会并不熟悉,却能与教宗畅谈。 若望廿三世当时坦率谈及一些个人意见,包括他并不十分敬重当时获封圣数年的教宗比约十世。
应常欢乐,不断祈祷、事事感谢:这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。这是圣保禄宗徒在得撒洛尼前书中对信友的劝言。应常欢乐,就是要我们用乐观的态度对待生活。那么,怎样才能保证常常欢乐呢?