“圣父教宗非常重视人类的方方面面，从个人到跨国公司、从家庭到工商界或政治界，他阐述了社群主义和个人主义的危险，两者都会导致暴政和无政府状态。”

《圣经》坦白地道出疾病、不正义、朋友的背弃或仇人的威胁这些人类处境。在这看似穷途末路的情况下，只有一条出路，那就是呼号、祈祷‘主啊，救我！’祈祷在黑暗的深处打开希望的曙光。”

这次考古发现扩展了人类对圣经知识的了解吗？菲丹齐奥教授解释道，“我们面前的是很小的残片，也就是希腊文写成的有限的几行与旧约相关的文字。

教宗首先表示：“人类默观的幅度有点像生活的‘盐’，使我们的日常生活有味道。

教宗说：「感谢你们各位和所有相信人类生命与未来的人。你们有时像是在旷野里呐喊，与风力磨坊搏斗。但是，请你们继续前行，不要放弃，因为梦想福祉和建设未来是件美好的事。出生率低迷，就没有未来。」

消除不平等、治愈损害人类大家庭健康的不公正的时候到了。”教宗指出，为了促进共同行动，必须正确理解工作。这种理解的第一个要素是理解所有的工作形式，“包括非标准就业形式”。

换句话说，道明会士致力于宣讲天主，即：由圣父所生、而非圣父所造的那一位；祂是天主的恩宠，为了人类而献出生命。「圣道明培育并分享这神恩和这使命，成了真正的教会之光。

教宗方济各接见圣座平信徒、家庭和生命部成员（梵蒂冈新闻网）促进生命和平信徒的使徒工作，对青年和家庭的牧灵关怀，以及支持人类生命。这些是圣座平信徒、家庭和生命部的工作指导纲领。

这个纳匝肋的少女以自己的生命成了预言，说出“天主在人类历史中施展大能，以祂的仁慈推翻了世界的逻辑，举扬了卑微的人，贬抑了心高气傲的人”。

这样的讨论有助于构建人类命运共同体过程中，精准把握全球宗教热点和发展趋势，推进合作共赢，同时也有助于我们在跨学科的互动碰撞中，在学术反思中，开拓宗教学研究视阈。