正如教宗若望保禄二世说的，在接待所有人、特别是穷人时，应该同时给予本地人和移民一个合乎人性尊严的安稳生活。教宗的移民与难民日文告中也特别谈到难民和被迫移民者的处境，他们属于移民现象的一个重要部分。

如今不同了,在深夜0—2时和2—4时,均由夫妻二人去陪伴朝拜，这样晚上回家安全有伴。总之，龙港堂在周堂长的带领下，24小时无间断陪伴朝拜圣体已蔚然成风，成为龙港堂的一道亮丽的风景线。

经过六整天跟随耶稣的旅程，週二（6日）正式闭幕，由圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教主持闭幕弥撒。

将临一词不只关乎天主，也涉及我们每个人：如同依撒意亚先知所言，「我们攀登上主的圣山」（二3）。我们人人蒙受天主邀请，祂在「等待、期盼著我们」。

教宗随后回过来省思当天的福音（参阅谷二18-22），他表示：“天主的圣言是万古常新的，总是引领我们向前迈进，总是胜于一切；战胜偶像崇拜、克服骄傲和过度自信的态度。

圣保禄说，耶稣这样做了，祂空虚了自己，‘祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上’（斐二8）。祂尊为天主，但并没有把持不舍，这是我们的楷模。”

圣保禄宗徒曾表明，耶稣在十字架上献出生命，带来和平，消弭仇恨，使人修和（参阅：弗二14）。正因如此，教宗方济各指出，缔造和平的工程格外劳心费力，而且需要创意。

例如，我们的残疾人服务中心（二O一五年教宗访问乌干达时曾亲临这里）”。还有司铎和修士组成的“穷人传教会”、“神贫传教修女会”都是为穷人和残疾人服务的修会团体，疫情期间每天为贫困家庭提供食物。

念经前，他为聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解了当天主日福音中耶稣发显“五饼二鱼”的奇迹（玛十四13-21）。教宗首先讲到，人们来到一个空旷的地方聆听耶稣的教导，因为“他的话和行动恢复并带来希望”。

二要不断增强自我求变的主动性，把推进宗教中国化作为重大责任，发挥主体作用，激发内生动力，以变革的精神推进宗教中国化由浅入深、由表及里，实现落地生根。