每一位司铎必须加强灵修生活，提高内修素质，树立善表，以实际行动圣化他人。今后的铎职之路还很漫长，作为新世纪的一代司铎，我们应无愧于“基督第二”的光荣称号，生活圣洁，行为正直，虔诚事主，终身不渝。

我常对着“善牧童”圣像想,是否那个牧童肩上那只羊，就是这部分人?这些羊，由于种种原因，先天体弱多病牧放中伤腿或致残，跟不上羊群而掉队,他们是牧人最关心的那部分，是放下那九十九只去寻找的那一只羊。

母亲的善功善行，深深地激励着我们，使我们个个都热心事主，恪守主诫，在处理终身大事上，无一例外地和教友联姻。我们这个几十口人的大家庭，始终彼此相亲相爱，融洽无间，佳誉四传。

基督的追随者，我们的张保平神父，谦善温良，平易近人。对自己的牧灵工作兢兢业业。身为教会的神职人员，他不仅以自己的宣讲向人们传播基督福音的真谛，更以为人称道的嘉言懿行实践着自己的人生理想。

这就是一位年青有为的善牧无悔的追求，正是他这双大手托起了山村的希望。

但作为一个真正的基督徒，我们则应在不断强化和坚定自己信仰的同时，还应胸怀坦荡地承受并宽容来自各方面的毁侮、欺凌与伤害，绝对不能针锋相对以恶报恶，如此才能将基督仁善宽厚的博爱精神映显出来，使周围人的仇视、

这些“以宗徒精神树宗徒事业”的善牧令人肃然起敬。我的心愿已遂正发愁如何进入教堂时，一位拄着拐杖的哑女帮我们找来了修女。修女打开巨大的木门，我们赤足步入圣殿。好美的圣堂啊！不由得发出感叹。

四旬期有双重特性：1、借着对洗礼的纪念或准备，2、并借着苦行（作补赎、克苦……），使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参加礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善

在生命的阶段里，从现在开始，把握住大好时光，不管是昨天、今天或是明天，走好每一步，不忘主的教导，一心一意朝着既定的目标行进，警惕自己，保持灵魂的清纯，我们定能在圣爱的田野上结出圣善的果实。（杨标）

（依１：１６－１７）主明确教导我们，要想自洁就该不停地洗涤，涤除身上的一切邪念和污垢，让恶行在我们身上没有依附的地方，不健康的私欲偏情就会无机可乘，自然而然善念取代了一切，正义、光明，永远在我们身上扎根