泰泽祈祷慈悲主日感恩圣祭泰泽祈祷烛光游行为了丰富教友们的学习信仰生活，还安排了歌唱赞美、咏唱晨祷、弥撒前练声、主日弥撒曲及泰泽歌曲练习、小组圣经分享、影视欣赏、圣体降福、泰泽祈祷、结业教友演讲分享及联欢晚会等丰富多彩的团体活动

每个主日的弥撒圣祭就是我们在圣教会内回到天父身边，领受主耶稣基督的圣体圣血，生活天主的生命，调整我们生活方式的恩宠时刻。

为此，若以其它材料，即使是榖物制成的饼，或混以过多非小麦的材料，而不再被认为是麦面饼，皆不能作为举行祭献及圣体圣事用的有效质料。以其它材料搀入烘制圣祭用饼的材料中，如水果、糖或蜂蜜等，是严重的违规。

在瓦盖夫尼基天主慈悲朝圣地，百万青年络绎不绝地前来瞻仰慈悲耶稣画像，虔诚地在圣傅天娜修女的圣髑前祈祷；在每场祈祷聚会中，大家以不同的民族语言同心诵念慈悲串经，为世界、为全人类祈求天主的怜悯；在慈悲时刻，大家端跪在耶稣圣体前

通过圣洗圣事和圣体圣事等我们领受天主的生命，因着领受耶稣基督的生命，耶稣基督生活在我们内，我们生活在他内，我们生活在天主内。

她全神贯注地参与弥撒，而且特别渴望领圣体，迎接耶稣来到她的心中。她非常用心地学习圣教要理，背诵常用经文，她的心火胜似一些老教友。经过一段时间的慕道，樊菊萍在苏修女的考核下在当年的复活节领洗进教。

（《弥撒经书总论》57，参阅55）然而，由于工作、交通、身体及神父短缺等原因，并非所有的教友都方便参与每日圣祭——聆听圣言及领受圣体。

她每天诵念玫瑰经、参与弥撒和朝拜圣体，并邀请遇到的人同她一起祈祷。她的生活简朴，但并没有与世界隔离：在文化斗争（Kulturkampf）期间，她支持天主教刊物。贝斯印有五伤，这恩典彻底改变了她。

教宗方济各9月12日早晨抵达匈牙利首都布达佩斯，主持第52届国际圣体大会闭幕弥撒。教宗抵达后，先在布达佩斯美术博物馆的罗马厅会见了该国总统和总理，又在同一个博物馆的文艺复兴厅与该国主教们见面。

（雷伯来到了教堂，跪在圣体前祈祷。）女教友：“这个人每天都来我们圣堂，我看他居心不良，是要偷东西吧？”男教友：“我看就是，走，咱们把他轰出去！”男教友（推雷伯）“走走走！别再让我看到你。”