尊敬的主教神父修女，亲爱的专家学者和兄弟姐妹，在过去的三天当中，我经历了一次美好的移民经验。我想我们大部份人都是从国外国内来到了石家庄这座大城市，可以说我们移民到这个地方，经验了这个体会。　　

在这长篇的访谈中，教宗显示了对家庭的慈爱和对受苦人的关怀。我们已经介绍了访谈的第一部分，今天介绍第二部分。在《父亲的心肠》宗座牧函的最后一章谈到大圣若瑟如同影像的父亲。

这几天，耶稣召叫我们，一如祂对福音中富贵少年所做的那样，祂要我们摆脱尘俗，走出我们的封闭状态，以及我们日复一日的牧灵模式；祂要我们反省天主此刻想对我们说什么，希望带我们前往何处。」

第一部分重点关注《奇器图说》《诸器图说》等机械学著作中所体现的关切人的现实劳作的思想。王徵通过选译和独创机械图说，旨在解救劳作者免于繁重苦力。第二部分探究了语言学著作《西儒耳目资》当中的人文情怀。

下方是一个治丧委员会的官网链接，以及老校长的半身像照片：在黑色的背景下，老校长身着深色西服，司祭的白领非常明显，正也应了他所言：我从来没有想成为别的，除了成为司铎；做神父本身是一个伟大且非挣得的恩宠，我希望自己作为一个司铎生活并死去

他总是来晚，每次都是站在最后面参与弥撒，听神父讲道，他之所以来晚，是因为他要照顾东院的一位鳏居的老人陈大爷。十年前，陈大爷患脑血栓落下了后遗症，半身不遂，一直都是他照顾着。

拜圣堂后.市区总铎、徐家汇天主堂本堂田愿想神父、教区办公室副主任米良神父向渭南教区各位神长介绍了徐家汇天主堂的历史文化渊源和堂区情况。随后，双方在辅楼会议室愉快交流座谈。

摩洛哥教会翘首期盼教宗方济各的来访，共同分享善良的撒玛黎雅人、圣方济各和真福嘉禄·富高的灵修。

座谈期间，双方分享交流冀、沪两地各教区在推进我国天主教中国化、开展社会公益慈善事业、加强教区人才队伍建设和圣召培育工作、推进教务活动和宗教场所规范化管理、落实民主办教等方面的工作方法和实践经验。

其他详情见下：引言：从关注高龄神长到英年早逝的神长2002年9月因来自辽宁、上海和北京的三位90高龄神长的先后去世，促使我们开始关注1949年10月1日前出生的神长群体的健康状况，同时我们也注意到“高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束