夜访耶稣的尼苛德摩（若3：1）。其后在宗徒时代的加玛里耳曾保护过坐监的宗徒们（宗5：34－39）。

耶稣的朋友中也有癞病人，如伯达尼的西满（玛26：6；路7：22）。在院领导的陪同下，我们得以顺利进入医院。穿过办公区、医疗区，经过“传染区，禁止入内”的标志，我们来到了三位修女的宿舍门前。

苏神父是菲律宾中国办公室的负责人，也曾是耶稣会东南亚区的区会长，他还担任一些其他的重要职务，所以出门在外的时间比在办公室的时间要多的多，常听人形容他坐飞机就和我们坐菲律宾吉普尼一样。

尼西亚大公会议（325年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认“耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：他是由（父）而生的，而非受造的，他与父同性同体

稣多尼，6岁，先天性无左手掌，身体平衡性较差。稣静，2岁多，患脑瘫、脑脊膜膨出。患侏儒症的11岁女孩稣丽，经一定的康复训练，现上幼儿园小班。15岁的女孩稣莉亚，双腿残疾，脑瘫。

保禄到大马士革由一位叫阿纳尼雅门徒手中领受洗礼，成为基督的门徒，进而传扬基督。可是因为他曾经是仇教者，好像是有前科，耶路撒冷的许多门徒都仍然怕他，不信他是门徒。

著名神学家让·达尼埃卢枢机说得好：“默观（祈祷）与福传密切相联，因为我们会在默观中发现天主的所是，发现认识与爱慕天主对于全部人性与整个存在是如何具有建树性，也从而会由于天主不被人所认识和爱慕而痛苦和惊叹

始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌（摄于1937年）早在光绪初年，就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年（1882年）贡神父开始筹建天主堂。

弗洛里亚纳是紧挨着首都瓦莱塔的小城，建于1634年，城市的名字取自意大利马切拉塔的军事工程师弗洛里亚尼，这位工程师设计并建造了这座可以居住的保垒。不过，小城的外貌却是一位葡萄牙人的作品。

泽尼特新闻通讯社对斯蒂芬·罗塞蒂的采访斯蒂芬·罗塞蒂（MonsignorStephenRossetti）目前担任美国联合大学副院长及负责牧灵方面的工作，著有《圣体圣事的起源》