前段时间，读了一篇小短文，内容大致如此：有位热心教友，离开世界，站在天堂的门口，正要进天堂。这时看到一位天使在天堂的门口在做着什么，他走过去。这时，天使问他：您要进来

这个全国性的调查由慈幼会孟买省会的会士在庆祝该会来印度传教100年而作的。整个调查工作长达3年，接受抽样调查的青年共3609人，年龄从12岁到25岁。

近来，普拉托主教阿戈斯蒂内利（FrancoAgostinelli）把该堂区托付给了三位方济各小兄弟会士管理，其中有两位意大利神父，一位华人神父。此举意在推进华人团体的融入进程，包括在牧灵上的融入。

此中关联人物如先知厄里亚，圣西满·史道克，圣母显现授以圣衣，如改革修会者会祖圣大德兰，圣师圣十字若望，以及传教主保圣小德兰，真福圣三依撒伯尔。在我受洗之后的一个月，我对圣母的热爱到了一个极限。

游国杰神父，1927年出生在江西南城县世代教友家庭，1942年-1945年就读于南城私立启迪小学；1945年-1949年就读南城修院；1949年-1950年就读于抚州私立真光中学；1950年-1952年在南城修院攻读哲学

这次活动中的大学生义工今年由堂区精心安排，以“教会是我家，福传靠大家”为方针，特邀陕西两大修会修女（玛利亚方济各传教修女会修女和耶稣圣心方济各传教修女会修女）、兄弟堂区（围棋寨）福传组成员、大学生义工、

三．团体——构建和谐的关系教会是一个由人组成的属灵团体，成员间彼此的关系，就是天人关系的写照。无论是修会团体、堂区组织、善会小组，甚至公教家庭，团体的和谐就是信仰深度的指标。

堂区团体如果缺乏崭新的传教热忱，将难以活出彻底的新福传。关于传播媒体，世界主教会议要求牧人、教师和要理教师妥善了解在当今福传所面对的世界，传播媒体有能力左右人的宗教与道德面向。

教宗表示，有各种共同的因素把不同的牧灵经验和教区的现况联系起来，“最重要的是，主教要留意在团体中所发现到的神恩，这是一种符应牧灵需求的神恩”。

为各终身执事候选人、有志者委任学长，作为导航的角色，以加强团体感及生活分享。