这是两个图像，两种基督徒形象，两种神父形象，两种修女形象。耶稣藉着圣保禄让我们看到从不止步，始终前行，为我们指明道路的教会形象。

教宗以《天主之母颂》的古老歌词为依据，解释了天主之母的两个特性：慈悲之母和宽恕之母。天主之母首先是慈悲之母。教宗表明：我们方才开启的圣门其实就是慈悲的圣门。

之后大家乘坐公交车前往位于西安北郊常青二路陕西神哲学院西安备修院对面的西安百岁爱心老年公寓，有几位年轻人已经提前到达站牌，大家每人手提两个暖手宝，一起步行前往老年公寓看望老人，慰问老人。

耶稣用两个关键词来解释不忠，结止伪君子的辩驳：‘凡不随同我的，就是反对我’。这非常清楚！

耶稣不仅将人类背在自己肩膀上，还把自己的面颊紧紧地贴在亚当的面颊上，好似两个面容已融为一个。我们的天主不是一个不能同情我们弱点的天主（参閲：希四15）。

耶稣曾告诉我们：人不能事奉两个主人：要麽事奉上主，要麽事奉钱财。钱财本身并不坏，糟糕的是事奉钱财。可怜的富贵少年‘面带愁容，忧郁地走了’。

基督徒的生活是对这爱的回应，就好似两个恋人的经历。天主与人相遇，双方彼此寻找，彼此相见，彼此倾慕，彼此相爱，恰如《雅歌》中的新郎和新娘。不过，爱的盟约不能缺乏喜乐，正如婚宴不可没有喜酒一样。

为了培养孩子们爱心，教友张燕芬带着两个女儿和另一义工的孩子参加了这次活动，三位小朋友不畏深夜间的疲劳，爱心满满，且非常勇敢。

我向你们保证，这样的祈祷有两个结果：一是对仇人有益，因为祈祷的功效非常强大；二是我们将越来越符合天主子女的身份。

分享交流持续了两个多小时。保定天主堂是法国传教士所建，属罗马式建筑，距今已有100多年历史，奉圣伯多禄和圣保禄为本堂主保。