这位司铎重返最初的召叫，克服了贪图高位的诱惑，放下安全感，走上城市的大街小巷去寻找复活的基督并与他人相遇。

基督教鄙视人们对财富的贪婪，更提倡关心他人，特别是要关心那些弱势社会群体。不仅如此，基督的拯世救民理念充满了博爱精神，不仅没有人我之别，也力图打破敌我之界。

接著，教宗向神学家们发出呼吁，说：「在这不断走出自我、与他人相遇的旅程，神学家应当做个怜悯的人，面对许多人受压迫的生活、今日的奴役现象、社会灾难、暴力、战争，以及许多穷人蒙受的莫大不义，神学家要心受触动

教宗说：“我们不能对他人的错误和粗心大意视而不见，该以友爱和令人信服的方式加以纠正：我们的弟兄需要我们的意见、我们的鼓励，也需要我们的纠正，这正是因为我们蒙召一起行走。

第二、要训练教会成员跨宗教和跨文化交谈，秉持尊重及聆听的态度，怀著同理心扶持他人，却不淡化自己的身分。第三、在亚马逊地区的移民潮方面，需要不同的牧灵关怀。

此外，以谦卑和具体的爱并透过日常生活中的忍耐在信德的道路上前行，这是与他人一起“行走”的旅程。福音记述的癞病人没有止步不前，他们在行走的时候便洁净了。

天主希望我们过美好的生活，分享祂不朽的生命，条件是我们需要效法耶稣的良善心谦、真诚有爱心、为他人而活的生命模式，让我们借着过圣诞节的机会，认清我们的人生方向，立志为国家为社会付出爱心，共建美好的家园。

要有时间给他人，与他们对话、认同，要以默观的目光凝视，在他们的存在看到天主的临在和举措，以更多行动较之说话，见证福音的新生命，才是真正改变现实的爱的服务。」

救主只有一个，而这尊号不可加诸于他人。玛利亚只是母亲兼门徒。因此，我们想到这位母亲，寻找她，恳求她。她是母亲，是教会的母亲。

因此，不应将这种隔离看作是丧失自由，那是为了保护自己和他人所必要进行的措施。