教宗首先提到人类团体，指出需要增进我们的共同意识，明认我们从天主的创造和爱而来的血脉相连的关系。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

　　再过十天，教宗本笃十六世就要结束伯多禄宗徒继承人的职务，开始度隐修生活了。教宗本笃十六世在教会中的形象如何？给他的继任人留下什么遗产？这些是媒体和每个人都在自问的问题。

旨在介绍圣座代表与他的合作者这三年半以来完成的行程，让众人清楚认识大会的准备工作及其目标与期望。　　德保利斯枢机首先谈到，他获任命为圣座代表以前曾视察基督军团修会，处理创会人的事件。

教宗方济各2月7日接见了圣座平信徒委员会第27届全体大会的与会者，期许基督徒在冷漠无情的城市中做「邻里的使徒」。都市化现象影响今日世界半数以上的人口。

朱巴（信仰通讯社）—南苏丹男女修会长上联合会发表度献身生活者年牧函指出，我们邀请大家以特殊的方式善度‘度献身生活者年’，以感恩献身生活和传教使命的恩典、与天主子民&mdash

首先，我代表北方进德———天主教社会服务中心，并以我个人的名义向自治区人民政府、当地教会，并透过你们向灾区人民表示亲切的慰问！今年7月中旬，广西发生了罕见的水灾，严重地影响了当地人民的生活和生产。

张修女在她的办公室里再度招待我们，也倒了茶给我们喝，老杜喝了茶以后，向张修女说：“我现在懂得你为什么二十年来没有离开这个工作了，你这样的生活的确是有意义的。”

不缺乏每周的讲道，却缺乏心灵的震撼；不缺乏圣经的解释，却缺乏圣言的滋养；不缺乏祈祷的话语，却缺乏祈祷的亲密；不缺乏祈祷的恳求，却缺乏祈祷的信德；不缺乏做工的人员，却缺乏做工的能力；不缺乏忙碌的牧者，却缺乏属灵的牧者

说到澳门，浮现在我脑海的就是一个甜甜的爱字。无论是指我们的旅程，还是指她的宗教氛围和建筑，甚或是她的人文，都让人回味悠长，美好甘饴。带领我们展开这爱之旅程的是我们可敬可爱的安德肋神父。