前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路；在现代时期，圣鲍斯高因着耶稣善牧的爱德热火所燃烧

万物存在的目的，是为彰显天主的全能、圣善与伟大。又为帮助人救灵魂得永生。”圣奥斯定说：“相信吧！然后你会明白！”

（谷12：30—31）圣教会把上爱天主，下爱众人，善尽各人的本份定为十诫的总纲。这一切都说明，作为基督肢体的每一个教友的全部生活，一言一行，每时每刻都应该突出一个“爱”字。

家住乡下，远来上海，默默地听天主的安排，善度“神父”生活……上海的几位教友，一听到我来上海治病，有计划地照顾我，从开始到结束。这是我的意外收获，也是做神父的福气。圣经上说：含泪播种的，必含笑收割。

教宗说：天主是真、善、美。家庭出自天主的圣意。社会若建立在家庭的基础上，将能快速发展，成为真善美的社会。教宗分享了一个儿童曾经向他提出的问题：天主在创造世界前做些什麽事？

他无论在哪里都是亲力亲为，善尽他的本分。有人问，难道神父不累吗？腰腿痛，血压又高，他哪儿来的这么大的精神呢？神父回答说：天主给的。

如果祈祷中不能短期内看到成效，出现信心打折的现象，那不妨设想自己的内心有个不安的小孩，要很善巧地用以时间换空间的方法来抚慰内在那个小孩。这个方法如果再说具体一些，我给它一个命题，那就是将假爱进行下去。

有些人就是因此而跌倒了，他会认为天主是大能的，天主是全能全善的，为什么还要让我有这种灾祸，为什么还要让世界有这些罪恶？

纪录片也采访了上海教区数位神长教友及修女代表（沈保智、卢树馨、马达钦、陆钦明、冯善诚、瞿美珍、兰晓鹏、潘秀芳等），他们深情回忆、真情缅怀金鲁贤主教。研讨会共有10位发言人。

三、教堂落政主教心系圣堂，一再号召信友说：教堂是崇敬天主的场所，是信友和耶稣相遇，善度宗教生活的地方。