阿列塔主教向本新闻网强调,「相较于当下时代和过去一个半世纪的社会改变」,《札那尔德利刑法典》的条文显得不合时宜。
这火焰必须与一个信念相结合,也就是坚信「我们处在正确的地方,而且必能携手达成一个目标」。格拉夫指挥官向新兵提及大圣若瑟的榜样,称之为「一个懂得聆听、有决断、诚挚、可靠又采取全面行动的人」。
“做”是我们为了不想得太多的一个方式,是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。“做”,能立刻令我们感到满足,“做”得太多,常常变成我们的宗教。我们不停地做是为了不陷入悲哀中。
接着,教宗指出,耶稣用一个年轻人分享的饼和鱼喂饱了人们。他说:“奇迹的核心是我们看到一个年轻人,他愿意与人分享他所拥有的。”
莫桑比克北部德尔加杜角首府的一角(梵蒂冈新闻网)莫桑比克是一个拥有三千万人口的东非国家,在过去的三年恐怖主义肆虐。
教宗解释“孝敬父母”是刻在十诫板中的一条诫命,教宗说:“孝敬父母是一个极大的使命,是天主十诫第二块板的第一条。它不仅仅是关于一个人的父亲和母亲。
一个新的视角4月15日发表在著名杂志《物理评论D》上的一篇文章中,梵蒂冈天文台的加俾额尔·乔蒂(GabrieleGionti)神父和玛窦·加拉维尼(MatteoGalaverni)神父证明,约尔当的参考系和爱因斯坦的参考系在数学上并不总是等同的
最后的胜利者会获得一个桂冠,把它放在帽子和缎带的顶部。获胜运动员的全套头饰被古希腊的司祭采用,后来被拜占庭帝国的官员采用。这两种联想后来成了miter的灵感来源。直到11世纪,这种斜接帽被教会采用。
教宗表示,世界作为一个村庄成了共同的场所,让人觉得其中的所有居民都彼此接近并相互连接。虽然如此,还是有许多人被排斥在这个村庄之外。
恰恰在这第一阶段,世界各地每个教区的信友及非信友都参与到一个「聆听与分辨」的进程里。而且线上和线下各类型会议、对话和新举措的成果,都汇集在地方教会的报告中,呈交给教会会议秘书处。