这就令我们更加默想到耶稣基督的话，凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

当年的阿飞总司令阿强，默不出声地对我点了一下头，同时，紧紧地握住了我的手……这是在一次避静中一位修女和我们分享的一个真实的故事，今天在他的空间又一次看到了这个故事，使我再一次的流泪

（默3：20）在我去年的文告中，我鼓励世界传播的领袖推广一个尊重个体中的尊严和价值的运动。这是一个教会蒙召在今天这样的数字大陆执行文化执事的职份。

宗徒大事录）——好能了解初期教会；继而看斐（斐理伯书）、雅（雅各伯书）、伯前（伯多禄前书）等较短而又对信徒生活有帮助的新约书信，但是希（希伯来书）、格后（格林多后书）、犹（犹达书）、默（

天父的宣布：你是我的爱子，我因你而喜悦，让我们了解这位耶稣不仅是犹太人所等待的默西亚（基督），更是天主子，是天主自己。耶稣是真人，也是真天主！

在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

“万民都要藉着祂的光行走”（默21，24）。事实上，教会的使命是用福音的光明照耀全体子民迈向天主的历史进程，使他们在天主内完全实现、满全。

耶稣是人名，意谓上主施救；基督是尊称，是希伯来文默西亚一词的希腊译文，意为受傅者。因为，耶稣被钉死在十字架上，三天后死而复活，显明救世主的荣耀和权能。他就是救世主。甲：噢，不是双胞胎！

福音证实，这位耶稣因自称默西亚──天主子，在般雀比拉多执政时被钉在十字架上，第三日复活了，正如圣经所载，并如同祂向祂的门徒们预先说过的那样。复活者是那被钉死的耶稣，而不是别人。

他们对默西亚的期望，还是政治性的。以为复活的基督马上就要建立强大的以色列帝国。但是当圣神“如同火舌停在他们每人的头上，众人都充满了圣神”（宗2：3—4）。门徒们就明白了救恩的意义。