天主为了拯救人类而甘愿放下神性尊威，空虚自己，替我们成了罪。《圣经》叙述的救恩史与蛇这个动物有关联，《创世纪》和《默示录》都提到它。在《圣经》的描述中，蛇既是罪的象徵，也是救恩的奥秘。

教宗指出，「那是知道我们人类首次进入天堂的喜乐！期盼抵达并生活在上主那里的望德成了充满全教会的喜乐」。

最后，以圣经为基础，指出妇女是天主最后的创造，是天主的助手共同塑造人类，提出妇女应该做天主圣神的代表，在家庭、教会和社会中临在。

吴丽芳老师以主题天主是爱讲述：创造之爱到人类的堕落，救赎之爱到十字架下的新人；金斌芳老师教唱圣歌，带领学员用歌声敬拜主，分享《圣经》的内容，告诉大家怎样更好的去读；陈澄予老师讲解了圣体，告解，婚姻圣事，

上主愿意我们俯身关切今日人类以及我们的软弱，这是执事牧职的意义所在。爱德使我们俯身为他人服务。

今天，基督信仰的任务并非找出自己的敌人，而是为人类服务。

教宗例举今日人类对信仰的歪曲。他说，有些人创出一个靠自己的信仰，把天主抑制在自己所需求的空间内。这不是真正的皈依，而是在阻止主耶稣激发我们的生命。

我为在圣洗内和人类的所有弟兄姐妹，尤其是病患和残疾者、服刑人和失业者，以及穷人和被遗弃者献上祈祷。教宗最後总结道，我们受造是要成为他人的希望。

教宗阐明：这名字表示，天主并非遥不可及和自我封闭，而是愿意传递自己的生命，是开放，是救赎不忠人类的爱。天主慈悲宽仁并富於恩宠，这启示在《新约》中藉着基督的话语和祂的救恩使命达致圆满。

（若3:16）耶稣为爱人类从天降下，与我们同居共处，又永留圣体圣事于人间为滋养人灵，使我们分享他不朽的生命。