不过，无论一昧、过度地赞美，还是过早、过多地判断，都有感情用事或恭维的嫌疑，也难免显得武断，都有失公允。在纪念其诞辰百年之际及之后，我们仍然需要时间来深入了解、认识、研究金鲁贤主教。

教宗在念经前的讲话中指出，救恩虽然是一扇需要竭力才能进入的窄门，但天主总是慈悲地为众人敞开这扇救恩之门。《路加福音》记载，耶稣朝着耶路撒冷走去时，有人问祂说：「主，得救的人果然不多吗？」

只因为已经祈祷或参与主日弥撒就心安理得地‘绕过’受苦的人，不！这不符合教会和基督徒的身份。

我请你们关心在修院的司铎培育工作，在修生晋铎後的持续培育中也不间断地陪伴他们。你们要懂得让他们看到一个具体和能触摸到的楷模，并尽可能地与他们一起分享重大的培育时刻，给予他们个人的关心照顾。

宗教也帮助人分辨并实践善，以祈祷为中心，耐心、宽容、谦卑和具体地建设相遇与和平的文化。教宗说：支持宗教是每个公民社会的责任。

天主是多么地爱你啊，给你一颗如此柔软的心，你一次次地为自己的圣召祈祷，为此不知流了多少泪水，不知度过了多少个不眠之夜，今天，天主终于垂允了你！我甚至能想象出你穿着会衣，开心微笑的样子。

换句话说：如果要是把执事看成是一个高级教友的话，执事又会凌驾于人之上而不能谦卑地去服务。在此次研讨会之前，河北的主教们也探讨过这件事情，就是终身执事能不能在全国发展起来？

教宗注意到，耶稣随後立时转变语气，「开始温柔地说话」，那是「天主的温柔」。耶稣「注视祂的子民，注视耶路撒冷城」，并「为耶路撒冷哭泣」。

我们每个人都愿意良善和忠诚地服事上主，但我们需要祂的恩宠，因为我们靠自己无法办到。因此，我们常要祈求恩宠，求祂除去这些阻碍，求祂赐予我们安宁，内心的平安，好能以子女而非奴隶的身份自由地服事祂。

无玷圣母，我把家庭带到你跟前；家庭每日默默无闻地努力推动生活和社会，尤其是那些处於许多内外困境的家庭更为艰难。