当天的第一篇读经叙述安提约古厄丕法乃王迫害忠於祖先法律的玛加伯人。教宗说，每次地球上出现一种新的文化或意识形态专政，也就是文化或意识形态殖民时，在天主子民身上所发生的事就会再次发生。

心者为王，潜能不可限量，用心的人就是最幸运的人，最接近成功的人。一个人眼里的世界，从来只是表象；内心的声音，才是生命的真谛。一片落叶，是衰败的迹象，还是重生的征兆，取决于心的方向。

王博士还表示：“尽管毛毛现在的状态还不错，但从毛毛一开始红着眼圈到最后眼里含满泪的表现可以看出，这次事件对她的心理影响很大，她今后需要得到更多更妥善的心理干预。”

主显节俗称三王来朝，纪念两千年前耶稣诞生在犹太白冷城时，有东方贤士不约而同抵达耶路撒冷，探寻新诞生的犹太国王，为向他朝拜致敬。主显节，顾名思义，是上主显示自己的日子。

他为自己能够来到这里“激动不已，而今天，我们也感到与他非常接近”弥撒圣祭的最后，尼科拉斯总主教强调了此次访问纽曼枢机晋铎小堂，即圣座万民福音传播部三贤王小堂的重要意义；是罗马行程中的“宝贵时刻”，并将永远留在英国主教们的记忆里

耶路撒冷拉丁礼宗主教区宗座署理皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）总主教在致该宗主教区信友的圣诞文告中表示，“耶稣的时代并不比我们的时代更好，家乡被罗马人占领，还有黑洛德王及各种权利中心

他在讲道中首先省思当天弥撒读经一《撒慕尔纪上》（参阅十五16-23）的内容，教宗详细讲述了上主委托撒慕尔向撒乌耳讲话，告知他上主拒绝他为王之事。

达味王与天主在一起，他站在游行队伍的前头，祭献牛犊和肥羊，并与子民在天主面前“尽力跳舞歌唱”。“这是庆节，天主子民的喜乐，因为天主与他们同在。达味在子民前舞蹈，毫不害羞地表达他的喜乐之情。

中央统战部副部长、国家宗教事务局局长王作安出席会议并讲话。会议由全国性宗教团体联席会议轮值主席、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿主持。

再说古犹太的智王撒落满，一生享尽荣华富贵，但当他年老的时候，在《训道篇》一书中反复咏叹的乃是人生虚空，“在空虚，消逝如影的人生少数岁月内，有谁知道什么事对人有益？