这是教宗本笃十六世颁布的在真理中的爱德通谕的关键要点之一。在严重的经济危机时期，个人和民族的人性整体发展也正是若瑟·拉青格教宗具有特色的课题之一。　　

当天的读经描述了初期信徒共同生活的状况；福音则讲述了耶稣和犹太首领尼苛德摩关于藉水和圣神重生的对话。教宗从耶稣与尼苛德摩的对话谈起，精辟地指出：初期信徒一心一意的原因是他们藉着圣神获得了重生。

心急急爱绵绵。多年的梦想都将在此刻实现。啊！妈妈，您那熟悉的气息我们已闻到，您那亲昵地叮咛和呼唤我们已听见。看，那矫健的身影是我们的神父，是他们搀扶着年迈的教友，率领我们实现久盼的思念。听！

同样，施行圣事，尤其是修和及圣体圣事，以及爱德见证都体现出教会促进福传的重大工作。朝圣信友们藉着福传教育的引导，在信仰培育和爱德见证上越来越能尽到责任。

主教在讲道中赞赏了闫修女在修会团体生活、学习中的谦卑与爱主爱人的福音精神，尤其是在学习期间，虽然学习功课繁忙，仍不忘朝拜圣体，每天都要花一些时间个人陪伴圣体。就如她的灵修日记中写道“爱你是我的渴望”。

“作为中国人，我们就是要用天主教爱德精神来服务神州大地这块热土。所以，每当有地方发生灾难之后，我们堂区的教友们都会尽力捐献。

我们每个人的任务，是在“信德中”接纳这光，并“在爱德、见证和宣扬福音中把光带给他人”。当天礼仪中的读经一取自《依撒意亚先知书》（参阅：六十1-6），福音取自《玛窦福音》（参阅：二1-12）。

但是良心判断的不正确还有其他的原因，比如，不认识基督及其福音，别人的坏榜样，受情欲的束缚，错误的良心独立的观念，拒绝接受教会的权威及其训导，缺乏爱德，没有真心悔改。

上午9时，由贾神父在翁洋堂主持信仰讲座，宣讲旧约中妇女的美德，如撒拉、黎贝加、辣黑耳、纳敖米、卢德等，在论及卢德时，贾神父说：女人都有两个家，从一个家到另一个家的过程，也即角色转换的过程，也是一段寻觅的过程

教宗方济各的新准则首先强调「基本准则」：获选在教会内「管治」的人应有「智德」的恩宠。