7月1日弥撒结束后，110位教友骨干接受了神父的派遣覆手礼，决心在今后的生活中见证信仰，传扬福音。

（格后5：17）“爱罪人，爱不可爱的人，为爱服出一切，爱一切人，爱天地万物。”“我们在各方面受了磨难，却没有被困住，绝了路，却没有绝望，被打倒，却没有丧亡。”

第三点，在主教和推动宣福当事人要求下，并征询圣座国务院意见后，宣福的礼仪得在罗马举行。最后第四点，宣福礼仪当在弥撒圣祭中举行，除非有特殊的礼仪因素，则宣福礼仪亦可在圣道礼仪或颂念日课礼仪中进行。

前三位修女为山西籍，后两位修女为贵州籍，她们于6年前一同入圣母献堂修女会接受培育。今天，她们中有的服务于上海教区的企业事业单位、有的服务在堂区牧灵第一线。

1997年复活节领洗入教后，积极参与堂区的各项福传活动。8年来在她的感召和规劝下有30多人已领洗入教，还有10多位慕道者。有更多的冷淡教友在她的劝说和影响下重新回到天主的怀抱。

午餐后，每人并获得一份写了他们名字的礼物。圣埃吉迪奥团体的一位义务工作人员解释说，在礼物上写上受礼人的名字，可令他们不再是无名者。这样，也有同属一个大家庭的意义。

自从2004年6月24日，教宗委任嘉义教区原任主教刘振忠为高雄教区助理主教后，嘉义教区主教一职便悬缺至今。

受害者不一定像基督教教堂的图像般，头部向上，以及由前至后地把足部钉在架上。”二人并无质疑耶稣曾被钉十字架，而是认为有其他钉十字架方式的可能性，而这些方式，都会影响耶稣的死因。

返回教堂后，信友们满心喜悦，感谢天主的降福，同时也体会到传播福音者的脚步是多么美丽！更加坚定了耶稣所赋予我们的使命：“你们要往普天下去，向一切受造物宣传福音。”

获悉这一消息后，中国大陆北京多所堂区的神职人员在第二天的弥撒圣祭讲道中纷纷呼吁教友们为灾民和灾区祈祷、募捐。许多堂区善会开始为近三千名失踪灾民，特别是被掩埋在泥浆下的小学校学生们做九日敬礼。