在弥撒中奉献礼时，我注意到一个细节，教友们手中传递着一个褐色的藤条编成的小圆篮子，人们自由地把钞票或硬币献仪投入其中。

我们也应该醒悟着，好使讯息也传达到我们这里。我们必须成为真正守夜的人。这是什么意思呢？

伴随着即将到来的岁末钟声，新的一年踏着轻盈的脚步向我们翩翩走来，这新的里程荡涤着我们火热的情怀，融化了严冬的寒意，燃起我们心中新的希望与期盼。

但在汗水中我却品味着幸福，因为这里的人都非常善良，待人特别好。汪主教讲了一个真实的故事证实了他们的淳朴：一天下午，当时的汪神父看见一个老人在街上卖鱼。

在家乡劳改更不容乐观，判了刑的犯人在农场除了劳动和受饿之外不会挨批斗，在家乡劳改就不然了，苏百勤除了每天周而复始的干着又脏又累的挑大粪的活计之外，还要承受着无休止的政治批斗。

8大公会议所依循的方向，是按着「保持优良传统，并同时开放合法进展的门户」的原则（参阅《礼仪宪章》23）9，并以教宗保禄六世颁布的礼书来落实执行。

在讲道中他又特别着重在圣保禄的形象上，因此，教宗在宣布圣保禄年时说：“我高兴地正式宣布，在纪念这位使徒诞生两千年之际，我们从2008年6月28日至2009年6月29日特别庆祝圣保禄禧年。”

1981年秋天，我从学校回家，见门锁着就转身给舅家走，心中总有说不出的异样感，好像天空不是原来的天空，空气也不是原来的空气。

常常遇到的各种难题，惨淡的光景冲击着我们二人对生活的热情，并消磨着我们对信仰生活的信心，由此带来的恶劣结果就是近三年没有到教堂参与弥撒。

当你们将装载着喜乐和辛劳，希望和失望的职务带着前行时，我希望我能支持你们。我们需要改变充满看顾和激情的眼光，向那如此注视宗徒们的耶稣学习，没有苛求他们强加以效率为标准的行进表，只提供了注意和安慰。