按照当代的术语，耶稣圣婴和祂的母亲至圣天主之母玛利亚，以及圣母的净配大圣若瑟都成了『政治难民』」。不幸地，在号称先进的当代，「许多儿童也被迫跟着父母成为难民，以求保命。这个事实是人类的耻辱」。

当天是圣若瑟瞻礼，也是教宗方济各开始牧职3周年纪念日，但教宗在弥撒讲道中并未提及自己的牧职，而是苦口婆心地向两位新主教概述了主教应尽的职责。

（李浴霖）3月27日，内蒙古包头教区万水泉圣若瑟堂隆重庆祝复活节，礼仪由徐成裕神父举行，由于神父身体不适但他一直坚持举行完，教友们深受感动并因此而深入的体验耶稣基督的痛苦更让我们真正的更新，死于罪恶活于天主

当若瑟和玛利亚把耶稣献於圣殿时，接待他们的是两位长者。他们是民族的智慧，懂得赞美天主，愿意让他们的智慧伴随这孩子成长。因此，教宗鼓励祖父母多与自己的孙侄辈交谈，将智慧传递给他们。

由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，上主的神将住在他内。这小小的嫩枝将有小孩子那样的美德，即敬畏上主，怀着敬畏上主的心行走。

新铎张飞，圣名若瑟，出生在定州的教友家庭，18岁高中毕业后蒙主恩召入邢台威县赵庄备修院修道三年，后进入河北省神哲学院学习七年，经过多年的学业陶成后，于2014年毕业后在保定教区清苑东闾堂区服务。

在注视马槽的时候，我们看到了若瑟和玛利亚的面容。这对年轻夫妇充满希望和抱负，同时也带着一连串的提问，他们养育圣婴成长的担子并不轻省。

在苦路的最後一处，耶稣的死亡令我们在静默中沉思，温馨柔和及怜悯在此时发挥作用：这是天主和属於祂的人的温馨，是领回耶稣遗体的阿黎玛特雅人若瑟，以及准备为耶稣涂抹香料、向祂告别的妇女们的温馨。

"这次避静学习鹰潭总铎区特别邀请吉林张月波修女来授课，有70多位教友参与学习.学习分两个阶段:第一阶段三天避静----"1我在哪里--围绕圣经为主题2我在这里--以圣经中亚巴郎和梅瑟为中心开讲

为了来到世界上，天主需要的正是他们：祂需要若瑟和玛利亚，也需要白冷的牧人。这些卑微的人不声不响地准备着仁慈的革命，他们一穷二白，却拥有世界上最宝贵的善，它就是改变的意愿。