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基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

杜瑞乐分析了"宗教"这个汉语词汇的来源,它从日文对西方词汇的翻译中转译过来,由""和"教"两个字组成。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

欧洲境内的民族主权国家与因着价值理念的持有和解释出现的分歧和矛盾而形成的罗马公教会、信义、归正宗、圣公等之间交错着复杂的关联,这样,几个阶段的战争造成损失和伤亡使得这场战争可谓近代史上残酷的欧洲大战

关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析及回应
2017-04-04

利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬的认可与接受,当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论,从百姓日常人伦的角度,也需要承认其中体现的文化意义。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

我们知道正是这事令许多听众感到困惑,因而引致伯多禄代表其他徒和历代教会,说出这一句话:「主!惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?」(若6:68)。

话说基督徒的言语(二)
2011-09-02

骄傲是七罪之首,是天主最不喜欢的。当我们在社会道路上亨通时,当我们蒙受天主祝福在社会中有些成绩后,很容易骄傲夸口。我们要时常记住主耶稣的话:凡高举自己的必被贬抑;凡贬抑自己的必被高举。

对教会学习班的建议
2012-05-17

在人员甄选上,圣经第一次描述是路加福音第六章,耶稣拣选十二徒。经上说:在这几天,耶稣出去,上山祈祷,他彻夜向天主祈祷。天一亮,他把门徒叫来,由他们中拣选了十二人,并称他们为徒。

河南:卫辉(安阳)教区张怀信主教信德年牧函
2012-10-22

亲爱的神职弟兄,修士,修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日,,在罗马座发布文告——《信德之门》,并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

教宗:我不远离十字架,而以新的方式留守在它一旁
2013-02-28

圣伯多禄广场上的这幅画面和气氛值得载入历史和记忆:这是教宗本笃十六世主持的第348次,也是最后一次周三公开接见活动,这位伯多禄徒的第264位继任人乘坐他的座车沿着广场上留出的小路缓慢前行,为能够尽可能地给予愿意触摸他

河北:邢台教区举办音乐交流会,纪念李振邦神父诞辰90周年
2013-11-29

当地通讯员告诉“信德”说,为此次活动特别印发的《李振邦神父诞辰90周年纪念册》,对李神父的一生进行了回顾:李神父在小修院时即表现出了非凡的音乐天赋;1953年,李神父去座音乐学院学习宗教音乐;1968

天主教与基督教的区别
2002-11-12

天主教与基督教的区别一:教上的称谓不同我国宗教界称之为“基督教”的教会,在国际上和学术界称为新教,也称基督新教,以区别于天主教和东方正教。