你们要永远保持这个服事贫穷和卑微者的传统，用他们可以理解的言语宣讲福音、施行慈悲善工，以及为亡者祈祷。圣母司铎会的会士们也应接近卑微的人，这些人之所以能接受信仰正是因着自己的母亲和祖母的朴实传授。

祂用自己的鲜血把人类从罪恶奴役中拯救出来。但这并不意味着祂做了这一切後我们就可无所事事，祂经历了十字架的死亡後我们就能坐着缆车上天堂。不是这样的！

之后我陪伴着母亲在小区内散步时，常见母亲手中拿着一尺多长的竹夹子和一环保塑料袋，每每看到小区路边或草丛中有丢弃的烟头、废纸等，就慢慢地蹲下身子，用竹夹将垃圾装入塑料口袋中，然后倒入垃圾桶内。

这使得复活奥迹不能直接用人性的定义证明，因为人性的定义始终受限於时间和空间。为此，没有人看到耶稣复活，但所有人都看到复活了的耶稣。

星期六那天早晨弥撒后，神父向我们说明了活动的规则：首先由孩子用口罩将父母的眼睛蒙住，不允许说话，然后孩子牵着父母的手从楼上引领到楼下餐厅，小心翼翼地为父母安置好座位，再由孩子去取饭菜，接着一口一口地给父母喂饭

采访中得知：梁老师退而未休，长期奔波于三秦大地各堂区，以圣乐赞美天主、用艺术传播福音。梁老师还告诉我，无论哪个堂区需要，他都很乐意前往义务授课。

改成天主教的用词，并不等同于天主教的信仰，因为看到一些用天主教用语表达新教道理的文章，让人哭笑不得。

一路上，神长教友精神振奋，情绪饱满，一边祈祷，一边用美妙的歌声赞美天主的伟大，感恩着天父的慈爱，感谢圣神的庇佑。

尤其在众圣人圣女的转祷下，用圣化圣油敷抹祭台，祝圣了滋养灵魂生命的餐桌。随后继续弥撒圣祭，将整个教堂与全体教友奉献于主。

扫禄的名字第一次出现在斯德望被人用石头砸死的时候。那时他还是个孩子，僵硬而理想主义，对法律的僵硬深信不疑。教宗说，他曾是僵硬的，但也是诚实的。耶稣所谴责的是那些不诚实的僵硬者。