在发表讲话时，教宗引用《肋未纪》天主训示梅瑟说第五十年是禧年，向民衆宣布自由的一年（肋廿五10），同时也引用梵二《大公主义》法令，鼓励不同派别的基督徒「本着爱好真理，以爱德与谦逊的精神」进行对话。

他们原本应该在圣地耶路撒冷圣母安眠隐修院学习，因新冠病毒疫情缘故，今年的神学课程首次改在罗马宗座圣安瑟尔莫大学进行。因此，这也为他们提供了晋见教宗的机会。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

若我轻看主召我来服事的那些人，闲话他们的缺点，借此有意无意地陪衬出自己的优点；若我摆出一副高人一等的脸孔，却忘了“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？”那我就还是丝毫不懂加尔瓦略山的爱。

我跪下来，随手打开圣经，《申命纪》中梅瑟的第二篇演说呈现于我面前，以色列，你要听：上主我们的天主，是唯一的天主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。

本次婚前培训先后共有20位适龄青年教友参加学习，授课的讲师分别是本教区主管培训中心的李神父，和受到特别邀请来自河北邢台小德兰修会的王修女和池修女。

下午去看望岷岗敬老院的老人们，为照顾老人们的习惯，王科僆神父以本地语言主祭弥撒，弥撒后，大家还把慰问品和慰问金送到老人房间，和老人们促心谈心，和老人们一起祈祷，老人们的脸上露出了开心的笑容，心中充满了喜悦

第一批由副主教王建忠带领，第二批由陈功鳌主教带领，并参加新神父徐永涛神父的家庆。　　

王建主神父在讲道中说：今天我们欢聚在此，感谢教友为教会默默地奉献、付出，更感恩天主赏赐这所有的一切。

李金辉、吴敏仪夫妇（2006年10月14日星期六下午）提纲：　　根据资料的记载，早在十八世纪已有华人教友移民到南洋，但是华文传媒的工作却到了1955年，王守礼主教出任东南亚华侨视察员之后才开始。