君王堂有1000多名教友参与了当日的礼仪。弥撒结束后，朱神父为一位老人施行了傅油圣事。

在越台伯河圣母大殿内举行的会晤首先从圣道礼仪开始。之後，本堂神父（MarcoGnavi）尼亚维作了默想，四位代表向教宗述说了他们的经历。

此外，教宗还颁布了23道手谕，谈论圣座改革、经济管理和透明、关於审理婚姻无效程序的改革，以及礼仪经书翻译的权限等。

教宗在要理讲授中，以《路加福音》的这段记载为切入点，指出在弥撒的圣祭礼仪中，主祭重复耶稣掰饼的动作後，便带领会众诵念《天主经》。

教宗方济各7月6日上午在圣伯多禄大殿的宗座祭台为移民庆祝弥撒，约200位移民和帮助他们的人参加了礼仪。教宗以亚毛斯先知的话开始他的弥撒讲道：压榨穷人，使世上弱小绝迹的人哪！你们应听。

下午简短的开幕式结束后，由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合

当天礼仪中的《路加福音》记述耶稣彻夜祈祷，之后选择了12位宗徒，即首批主教。接著，耶稣下山，来到要听祂讲道，并为治好自己病症的群众当中（路六12-19）。

上午9时，由教区主教安树新主礼，举行了大礼弥撒感恩祭，来自教区的18位神父共祭和安国德来会，教区圣母无玷圣心孝女会的30多位修女和1000多位教友参加了礼仪。

歌声成了一种增强祈祷和礼仪庆祝的旋律。教宗在此也特别告诫说：但是我们不要陷入一种出风头的诱惑，这不但使自己的努力黯然失色，也使那些积极参与祈祷的会众难堪。

耶稣在公开场合热切祈祷，参与祂的子民的礼仪，但也寻找僻静的地方，离开尘世的喧嚣，来到能使祂进入心灵深处的地方：祂就是那认出沙漠的石头和上到山峰高处的先知。