紧接着，爱心会的会长郭少慧教友的发言更为具体地谈到了刘神父在福安市天主教堂服务七年以来，做了三件大好事，第一件就是成立爱心会，积极为那些贫穷可怜的教内外弟兄姐妹奉献爱心；第二件就是实现了本堂区老年教友几十年的夙愿

龚小平在《穷人的爱情》中描写了一对贫穷的夫妇火车站候车，饥寒交迫中为了一个烤红薯推来推去，你敬我让，寒冷中，两个人靠在一起相互温暖。文中的场景让我感到了属于穷人的幸福。

对于皮扎巴拉主教的访问：「与我们一起准备了一个聚会」和「一系列衣服，其中包括年轻的天主教徒和东正教侦察兵，然后分发到贫穷的小区。

教宗方济各强调天主的选择，「当天主通过祂的圣子使万物有了新意」，祂并没有拣选伟大的耶路撒冷城，而是选择了细小而偏远的纳匝肋村落，以及「一个民族当中一位年轻而贫穷的少女」怀胎。

杨庆旺神父分享道：“武安龙洞蛟堂区位于山区，教友都是新教友，本身生活很贫穷，关于赈灾捐献在这里是首次举行。在接到教区通知后，说实话我心中没底，只是想试试，通过堂区教友微信群组织大家捐献。

她生于1904年，死于1964年，是位社会工作者、作家和神秘主义者，在巴黎郊区贫穷的工人中生活了三十多年。

一个“富有”的人，在物质生活中，可能是贫穷的，也可能是“有产”的，但“物质”已不再是富有与否的衡量标准。取而代之的，是精神层面的衡量标准。一个生活充实且有智慧的人，我们称之为“富有”。　　

文告再次强调了作为一个基督徒理应面对理想，可以概括为这样几点：对自己近人有所关爱；对社会人群有所关爱；对贫穷疾苦有所关爱。对公平正义有所关注，对人的信仰生活有所关注，对基督的福音有所关注。

但做「伟人」的最好方法，却是去服务（路廿二26），就是服务主耶稣今天说的贫穷、残废、瘸腿、瞎眼的人，因「他们无力回报你」，做伟人不是靠争坐首位，而是靠争做「侍应生」多么不同的价值观！

她不想让儿子破坏聚会的快乐气氛，更不想让年幼的儿子知道主人和佣人的区别，富有和贫穷的区别。后来，她把儿子关进了主人的洗手间。主人的豪宅有两个洗手间，一个主人用，一个客人用。