我们尽力与北韩建立新的往来，换句话说，此行的主要目的是提供人道支持，让北韩人民感觉到我们的关怀。他又说：北韩政治当局邀请我们去，南韩政府开了通行证，这是非常积极的标记。我们将会晤政治领导人和民间当局。

环顾不稳定、没有安全感和缺乏有效指路明灯的当代社会，教宗再次提出把生命的房屋及整个社会关系建基在天主圣言这块稳固的磐石上，让教会的训导来为我们领航，因为天主与我们同在。

此外，草案大纲也放眼五大洲的个别情况，根据每个地区的特殊情况，为每个大洲提供有益于新福传的建议和勉励。

我们这里有民政送来的，精神分裂的，偏瘫的，车祸至残的，脑中风，糖尿病，高血压，聋哑瞎，没有一个正常建全的，关心弱势群体是社会的责任，效法德肋撒姆姆，是我们每一个基督徙的义务。

众志成城肩并肩，团结奋进建家园。（八）祈望灾区速脱险，尤须爱心做奉献。日以继夜送温暖，救援壮歌新诗篇。心心相印和乐美，感人事迹永不断。挥去昨夜泪水痕，把持信仰奏凯旋。

我们会以一些方式让人听到教宗的声音，他说基督信徒的临在是对抗权势的一剂良药，正是因为有信仰的人同奥迹建立了关系，所以基督信徒的临在不是可有可无的事。　　

让我们同心协力，共同建设好麻其同心小学，使其成为青藏高原上希望小学的标志性工程，成为寄托宗教界共同期望、有特殊象征意义的一所学校，成为孩子们展开人生梦想的天堂。

教宗随后也注意到，面对这些诱惑教会促进家庭的努力在增加并得到巩固，因为家庭正是建基在天主的爱的计划的根基上，体现了为促进人类共同利益而不可取代的模式。

教宗说：“企图制定歧视性的法律，限制宗教自由基本权利，这不但违反国家宪法，应该受到谴责和唾弃，而且也违反印度建国者的崇高理想，因为这些先贤所要建立的是个不同宗教信仰和种族的人和平共存、彼此宽待的国家”。

直到有一天，有位白发老木匠，牵了他的驴子，带着一个大工具箱来见修女，并且自告奋勇建楼梯，六个月后，楼梯建成。