圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

在耶路撒冷城外的一座山上，耶稣在两个强盗之间被钉十字架。伤心欲绝的亲友和嘲笑他的敌人都目睹着他断了气。安息日临近时，罗马兵丁受命结束处决，为让受刑者早点死去，他们打断了两个强盗的腿。

教宗方济各坚持在本次朝圣活动中，会晤君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世和耶稣撒冷各教会负责人，以此纪念保禄六世教宗与阿忒那哥拉（Atenagora）宗主教50年前在耶路撒冷所表达的合一。

为此，迫切需要我们每一个人与坚持不懈地为之努力的圣父教宗一起激励耶路撒冷、以色列、巴勒斯坦、约旦以及周边国家的基督信徒们。此外，这是帮助这片可爱土地上的基督信徒生活的常规和必不可少的方式。

会议还谈论到的主题包括：耶路撒冷的角色，世俗化﹑阿拉伯世界的民主发展，以及叙利亚﹑土耳其﹑约旦﹑以色列和巴勒斯坦的基督徒现况。这场为时两天的会议在六月二十一日结束。

洛杉矶的总主教以耶稣斥责伯多禄开始他的讲道，这位耶稣心爱的门徒劝耶稣不要去耶路撒冷被钉死。总主教强调：伯多禄爱耶稣，他有纯真的信仰。当然，他自然不愿意耶稣受苦、死亡。可是伯多禄的想法是不正确的。

　　（信仰通讯社）—一月二十六日主日国际社会为圣地和平祈祷日之际，耶路撒冷拉丁礼宗主教福阿德•特瓦尔发表文告指出，我充分表达最诚挚的谢意，感谢那些为了获享和平恩典不断向上主虔诚祈祷的青年人

7月26日，以色列外交官宁洛德·巴坎在《耶路撒冷邮报》发表声明，指责教宗本笃十六世在7月24日的三钟经祈祷活动中，没有提到7月12日以色列内坦亚遭到恐怖袭击。

包括罗马犹太教经师长迪塞尼（RiccardodiSegni）在内的欧洲、美洲和以色列的经师们，交给教宗一份名为《在耶路撒冷与罗马之间》的文件。

「在耶路撒冷明爱会的协助下，为数众多的人得以参与这个工程，其中包括需要帮助的人、服刑人家属和难民。每个月制作20万串玫瑰念珠是一大挑战，为此许多人都投入其中。」