基督徒的伤痕也是这样，即使它们尚未癒合，当耶稣和祂圣爱的鲜活临在穿越这些伤痕时，它们就变得光辉耀眼，在黑暗笼罩的世界上成了逾越之光的记号」。

在我们最幽深黑暗的脆弱中，我们感到被理解，被耶稣的渴求所寻找。这不是对水的渴求，它更为深远：这是与我们的渴望相遇、与我们的创伤接触的渴求。耶稣对我们说：请给我喝的。我们会给祂吗？我们会给彼此喝的吗？

他说：「我们这个时代的黑暗迹象」包括「受损文化」，因为信仰不会导致具体行动。「这是菲律宾基督徒生活中最大的错误之一。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。

即使在最黑暗的时刻，只要将这一许诺牢记在心、念念不忘，它就会成为我们不屈不挠、坚持不懈的力量泉源。人类为和平所作的努力也是由对幸福的渴望所维持的：“你们愿意爱惜生命，享见幸福的日子吗？

圣诞节前的准备期---将临期为两个阶段四个主日，教堂习惯点蜡烛，第一主日点一支，第二主日点两支，以此类推，当点到第四支时，圣诞即将到来，四支蜡烛代表将临期四周拉住象征基督真光来照耀那“坐在黑暗和死亡阴影下的人群

正是迷信在报复社会的时候，社会却无法给迷信纠偏，无法为迷信提供实践一个仪式平台，而只能使迷信的信仰者陷于神秘的黑暗与偏见之中，无法给迷信者的迷信方式提供一个社会交往规范，所以，吴焕明的杀人事件，表面上是迷信在杀人

耶稣应许来自天主的慈爱和助佑◇“我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”（若8：12）◇“我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来。”

那是10月16日黎明，首都罗马的这个古老居住区即将写出历史上最黑暗的一页。包括200名儿童的1千多名犹太人被搜捕，关进18辆运送牲畜的车子中，向北方驶去，目的地是：奥斯维兹。”

让我们被耶稣的荣光所笼罩，驱散恐惧和悲伤的黑暗。复活的耶稣与我们同行，祂向那些祈求祂和爱祂的人显现自己。祂首先是在祈祷中，但也在以信德和感恩善度的淳朴喜乐中显现了自已。