原来自从搭救了96名难民后，船长犯下了船公司早已规定不能搭载任何乘客的铁规，他的违规使他被公司辞退，多年来生活无依，寂寂无闻，也无法找到另一份船长工作，只好帮朋友干点闲活儿过日子，一直到阮璜找到他。

张铁峪的苏庆福弟兄说：“刚一开始，我什么也不会，我就根据瞻礼单，用备课式的方法，周一到周六做准备，主日带领大家学圣经，以前，一看圣经就头疼，觉得还不如看电视，现在看圣经能看进去了。”

经文：耶肋米亚38:8-9厄贝得默肋客从王宫里出来，禀告君王说：“我主君王！这些人对先知耶肋米亚所做的事，实在毒辣；他们竟然将他丢在蓄水池里，在那里他必要饿死，因为城中没有粮食了。”

教宗继续说：「他们是名义上的基督徒、坐在客厅里的基督徒、参加宴会的基督徒，但他们内心生活不符合基督信仰，而是世俗精神。一个人如果自称是基督徒却按照世俗精神生活，他就远离了那些向耶稣求救的人。

尊敬的明德神兄：您提出的这个问题，在《新答客问》和《正视人生的信仰》两本圣书中讲得清楚明白。勿庸置疑，不过是那些新教弟兄不去看，不接纳，钻牛角尖罢了。好吧，现在我不妨谈谈这个问题，供神兄参考。

亚巴郎的父亲特辣黑就在哈兰病卒（创11：32），亚巴郎便成为一家之长，他知道哈兰不是本族的归宿地点，便率领家人往天主指给他的地方———客纳罕地定居（创12：7）。即以色列人的“福地”。

但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到客店里，小心照料他。第二天，取出两个银钱交给店主说：请你小心看护他!

不会有人来偷，我可以安心的把它挂在客厅里了。”老先生的自我解嘲让人感慨：失去，竟然可以比拥有轻松。据说，有一个富翁，为了教每天精神不振的孩子知福惜福，让他到当地最贫穷的村落住了一个月。

这次朝圣活动虽然时间短暂，但是每个朝圣者获益非浅，在奔驰的客车上，大家彼此谈心得，谈体会，分享着由衷的喜乐，高兴之情溢于言表，为此草成七言诗一首以抒感怀。五月鲜花溢芬芳，佘山朝圣敬母皇。

死亡生命是短暂的，人只是世界上的一个寄居者，一个朝圣客。基督徒应当知道：我们是天主造的，还要回到天主身边去，人生只是上主在永恒中的短暂一瞥。人总得要死，时间对人来说，正如一江春水向东流，一去不复返。