(良十四世)主啊，我今日来到祢温柔的圣心前，投奔于祢——祢的话语点燃我心灵的火焰，投奔于祢——祢向弱小者和贫困者，向一切受苦者与人类的种种苦难倾注怜悯。

教宗然后引述《希伯来书》说：天主的子民遭受了许多苦难，他们被迫害，被杀死，但是他们获得了由远处观望天主许诺的喜乐。

它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱！遍及在教会神圣的弥撒感恩大祭、基督信徒日常生活里的求恩、感谢、赞美祈祷各种礼仪之中。

虽然他们呈现出喜悦之情，却仍透露着他们所遭遇的苦难。

这奇迹是藉着人子的苦难，耶稣基督的苦难而实现的！

圣奥斯定写道：‘基督藉着苦难死而复活，如此为我们相信祂复活的人敞开道路，好让我们也能走出死亡，重获生命。

他借着苦难和死亡，赋予痛苦新的意义；我们的痛苦如果与耶稣的苦难结合，就可成为我们和别人获得净化和得救的工具。　

教宗在此不能不提到耶稣的苦难。他说：事实上，十字架是天主温柔的印记，我们从主耶稣的五伤汲取这温柔。祂那可见的伤痕乃是敞开祂那不可见的爱的窗口。

教宗说：“亲爱的弟兄姐妹们，你们的历史就是我们的历史，你们的苦难就是我们的苦难。记忆不能也绝不能让位于遗忘，除非我们首先分享并驱除深夜的黑暗，否则就不会有弟兄情谊的持久曙光。”

是自己的手甘心放下世上的享受；是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走！“选中”这条不自由的道路并非出于无奈，相反地，却正是大胆地使用了自己的“自由”！