山西藉的王修士问：现在有人说，神哲学院的修生们也别学那么多的神学了，没有用。修生们只要会搞福传就行了，这种说法到底对不对呢？太原教区郭全智神父答：福传要有根基，对教友们说是这样的，对修生们更是如此。

一位自杀者曾在字条上写了生而无趣，死也无惧！的留言而与世长辞，使凡看到的人都觉得诧异。

教宗在宣圣弥撒讲道中也分别介绍了新列圣的人，他们是生活在十九、二十世纪的马耳他神父乔治‧普雷卡（GiorgioPreca）；生活在十五世纪的波兰方济各会会士希蒙‧利普尼齐（SzymonZ.Lipnicy

那些早晨被雇来的工人们心生怨气并不是因为他们少拿工钱，一天两个“德纳”的工钱是事先双方商定好的，否则在约定工资时他们是不可能答应的。

做耶稣的朋友意味着过着‘伯达尼’精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。

祈祷帮助我们常生活在和天主的关系中，光照我们在纷杂的世界上明辨方向，跟随主耶稣。基督徒的生活，实际上每个人的生活，都是等待天主救恩的生活。每天的祈祷就是我们醒悟的时刻。

过往数月的早上，顺化市的陈氏生和她的丈夫都在家里，把五十个法式长棍面包填上烧猪肉、蔬菜和调料，并用他们破旧的脚踏车运出，免费交给有需要的人。他们也向附近的教会营运的烘焙店取面包。

过往数月的早上，顺化市的陈氏生（TranThiSen）和她的丈夫都在家里，把五十个法式长棍面包填上烧猪肉、蔬菜和调料，并用他们破旧的脚踏车运出，免费交给有需要的人。

叶总主教介绍在座的昔日修院老同学，当年修院三十位修生，约三分之二修道未成功的被称为「退伍军人」。他们虽然离开修院，不过在社会上同样也有奉献。

因此，我们从开始认识天主这一时刻起，我们生命中的黑暗就已经被基督的无限的真光所驱散，我们也就在此世开始我们的永生。