第二次鸦片战争后，为实现《天津条约》、《北京条约》所签获在华政治及经济利益，法国政府积极响应美国公使蒲安臣提倡之对华“合作”政策；同时由于中国全面“开埠”，在对华关系交往中，法国政府有望降低其对在华传教团体的依赖

陈功鳌主教是四川省神学院的院长，于2012年4月19日在南充教区主教座堂晋牧，由于教区教务繁忙，今日是他晋牧后首次来到修院。在14日清晨，陈主教献上了他晋牧后在修院的首祭。

看上去，这只是一件小事，但在改革开放、宗教信仰自由、恢复堂区宗教活动后却成了一件大事。

韩丽娜修女曾作为进德公益志愿者先后参与了四川汶川、青海玉树等地震灾区的灾后心理辅导工作，这些经历也给她留下了很深的印象。她说：耶稣说我来不是为受人服侍，而是服侍人。

拨乱反正后的1984年，他又任周至总堂本堂神父及修院院长，同年在总堂也办起了修道院，培养神父，并重建教区总堂及附近各堂。1991年又扩建教区总堂。1995年12月17日晋牧，常住总堂处理教区事务。

重新祝圣开堂后，修葺一新的圣堂是重生与希望的标志。长达34年（1968-2002）的安哥拉内战期间，各地基础设施严重受损、包括教会圣堂在内的无数建筑被毁。

出狱后，在劳改场就业十年，回到原籍后又继续劳动改造十年。改革开放后，神父不辞辛苦，辗转服务于平阴、东平、长青、肥城、东阿等地的教友。

第八世纪末，盎格鲁撒克逊人皈依后，决定每年捐一笔款项给教宗。如此便诞生了为伯多禄募捐（DenariusSanctiPetri），并遍及欧洲国家。

教友欢聚一堂，参与重建教堂的感恩弥撒，任军智神父主祭，靳海波、马养周、宗光远等神父襄礼。神父感谢大家对建设兴平天主堂给予的支持和帮助，希望大家齐心协力，多多祈祷，使新教堂完满、安全地早日竣工。

1903年，义和团焚毁廿四倾地天主教堂后，荷兰籍神父兰广济接任这里的神父，并着手教堂及整个村庄的规划和重建工作，用"庚子赔款"作经费，于1904年破土重建，1905年全部落成，当时为西南蒙古主教府