我跪在你面前仰望你,渴望您能给我一个答案,可是你什么也不说,只张开双臂,等我拥抱你仁慈的主耶稣啊,你从泥土中造就了我,赐给我一切养育了我;你从万民中拣选了我,用宽恕和忍耐爱了我,你还指给我通往永生的路,

多少委屈我都愿意因着你的降生融化在无限的爱里面把存留在心底不平的愤慨彻底涤除洗干再硬的心肠也不忍心看着你的小身体因为自己的不听命重遭狂风骤雨的侵犯小圣婴你甘愿放开了自己为罪恶的人类做了全燔祭献是多么爱情无限我自己为了自己，却不理会永生的居所真是愚顽还总是

愈显主荣多奉献，永生财富积于天。将主慈善常彰显，效法耶稣爱纯全。最小兄弟多挂念，舍己为人效前贤。殚精竭虑践圣愿，欢欣鼓舞度禧年。实践圣训不自满，牺牲自我修真谦。时时处处映美善，万事只求主喜欢。

因为这些所谓的酵母，不仅会让门徒们蒙受迷惑与欺骗，更会从内心改变我们原本最可贵的真、善、美的追求和神圣与永生的信仰。如何来拒绝这样的邪恶酵母呢？圣经给了我们一个良方，就是爱德的行动。

信德重新诞生，比以前更加活泼和空前地坚强，现在成了不可被征服的，因为它是基于一个决定性的经验：「生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王」。

达味受傅油为以色列君王，经过了约一千年；按照达尼尔先知所预言（达12），发生于第六十五周；希腊奥林匹亚历一千九百四十年；罗马建城后第七百五十二年；罗马帝国第四十二年，凯撒奥古斯都执政期间；天下太平之际，耶稣基督，永生之天主

圣神以鸽子的形象降在耶稣身上，是为基督傅了喜乐之油，是全能永生的天主圣父派遣他向贫穷人宣讲福音，执行其默西亚的职务，赋给他救赎人类的使命。另外，耶稣受洗也是为祝福水，以作他日后建立圣洗圣事的预告。

爱就是为了他人最大的益处——永生。主耶稣有绝对的自由，然而，他选择去爱，爱每一个人。爱到底若望宗徒感叹道：他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底。

（咏49：16）默西亚的末世王国来临时，死亡将会永远毁灭，（依25：8）安眠在阴府中的善人要复活进入永生。

圣保禄宗徒在《斐理伯书》中告诉我们，为了达到这永生的天国，他自愿损失一切，把一切当作废物，就是为了赚得基督，而与基督结合，他说：我只以认识耶稣基督为至宝（斐3：8）。人非圣贤，孰能无过。