2011年年初，本堂刘根柱神父经过与当地会长、教友协商，开始筹备建堂。

「首尔明爱」社工宋龙根九月五日向天亚社说，他有时「对天主教在社会服务的独特身分感到混淆，因为其它教外社工也在做同样的事情」。他说，此聚会帮助他「透过讲座及与其它参加者的分享，检视自己的天主教身分」。

教友来堂参与弥撒礼仪时，于是就把滑跌现象时有发生的地坪铺上了彩色地砖，既美化了庭院，又根除了致跌隐患。2、我们堂区位于名城旅游中心文化区段。

我知道，他现在只懂得赚钱，对信仰的问题根本就没有兴趣。其实，这样的人在我们教友中为数不少：有的教友活到六七十岁，没有办过一次神工，平时大瞻礼都以自己有事为由不去参加，更不用说主日了。

本梵蒂冈电台德语节目部主任贝恩德·哈根科尔德神父向泽瓦尔德提出几个问题。问：请您谈谈与这位著名受访者的接触中哪些事情发生了变化？答：不同的是他成了教宗。

太行山上杏树凹村里一家姐妹仨要问她们名和姓翠红翠梅和翠花两个姐姐都出嫁翠花今年刚十八父母双亲去世早无兄无弟自奋发大姐远嫁太原城二姐落户在乡下小翠花年十八粉面桃腮众人夸里里外外一把手人称水仙一朵花女大当嫁古今理媒人拥门争聘她介绍对象各不同高低贵贱优与差任你挑任你选咱不一一细表它其中有个大学生省级高干是他爸小伙长得很帅气出门私车是宝马开口都是大道理就是不提天在哪还有一男叫贵根私企家业几亿大只要翠花嫁他子别墅林肯都归她面对富贵和诱惑丝毫没动小翠花她对红娘开言道金钱财富算个啥做事应顺天和理选夫应是教友家不管他的穷与富心中有主最起码两位姐姐发了愁骂声傻妹老在家小翠花脸带笑二位姐姐别害怕咱村有个张善良做人处事都不差年龄大我二三岁家里虽穷主佑他一个村里玩耍大堪称青梅和竹马妹心早就选中他再是金山也不嫁两位姐姐心发火开口再骂小翠花他家穷得房漏雨你就为啥偏选他把你嫁给穷人家怎见地下爹和妈翠花心平气又和开口慢慢把理拉世上都是暂时的天堂才是永生家姐夫都是基督徒日子过的并不差选夫要选正人君有谁肯把钱罐嫁银行有个取款机没人把它娶回家你看那些淘金人钱财看得比天大今日捧你掌上珠明天把你赶出家有钱有权有地位贪赃枉法把人压打黑肃贪顺民心平民永远无惊怕牛镇有个马长华没有文化歪脑瓜只要对己有利益敢把魔鬼叫成爸亲朋好友都不认过河拆桥道德差欺上瞒下办企业阴谋诡计发了家有钱不去行善事继续行贿向上爬买了一个芝麻官争南占北害群马自己家有结发妻外面情妇二十仨广州买有藏娇楼青春年少叫美霞澳门赌场他去过香港银行有账卡自己心虚老害怕狡兔三窟阴谋耍家有三个浪公子儿媳五年换了俩朝三暮四钱作怪不知羞耻横着爬自己认为很伟大乡亲背后都在骂恶贯满盈时辰到朗朗乾坤有刑法如不回头崖勒马地狱永火等着他二位姐姐你们说你们小妹傻不傻小翠花说到此二位姐姐羞回答基督年光明日教堂婚配大弥撒鞭炮齐鸣感谢主善良走进翠花家夫妻二人真恩爱同心事主笑哈哈翠花选夫书一段青年表样传佳话

答：我们生活在世界各地不同的教会团体内，我们越如此走下去，我们的团体就会越融入、深根于自己的组织中。有些团体甚至已经扎根数百年了。

根据我本人和一些教友的见证得出这样一个结论：四旬期是一个最容易改毛病、修德行、求恩典的时期。正如圣保禄宗徒所说的那样：看！如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日。

教宗说：一个遗弃儿童和将老年人放在边缘的社会，砍断了自己的根，使前途变得昏暗。每一次儿童遭遗弃及老年人处在边缘状况，所行的不仅是不义行为，也宣判了这个社会的失败。照顾弱小者和老年人是一个文明选择。　　

因此，耶稣谴责他们言行不一，说：『你们把众多诫命放在人民的肩上，自己却连根手指头都不动。』」　　教宗表示，这种人的神学被这思维模式奴役，坚持己见。