教宗说：遇难者中也有孩子，这些信徒前去一个朝圣地祈祷，他们因拒绝背弃自己的基督信仰而被杀害。愿上主以祂的平安接纳这些勇敢的见证人、这些殉道者，改变恐怖分子的心。

答10：上主给加音立了一个记号，宣布谁杀加音，将受七倍的罚，以保护他不被人杀害。加音的后代问11：加音迁到哪里去？答11：加音迁到伊甸东面的诺得地方居住。问12：加音的后代中有哪些著名的人物？

当中国人民遭受强敌入侵时，胡永生神父接收周边来教堂避难的乡亲们，并提供食宿，给予照顾，面对日军索要妇女的无理要求，他以生命抵抗，最终被残忍杀害。

当时的国王阿哈布的非犹太人妻子，依则贝耳，那些“假先知”的豢养者，听到厄里亚先知杀害了她的帮凶，那些假先知，她决定要杀害先知。国王的妻子要杀害一个人，谁还能逃脱得了？所以，厄里亚先知转向天主求死。

他们在一七九一至一八八八年间，因信仰的缘故而被杀害。　　廉氏家族无惧迫害坚持信仰，致使家中第五代成员廉洙政加入修道行列。其两名弟弟洙完及洙义也先后成为神父。　　

【天亚社．台湾台中讯】最近台湾发生捷运杀人血案，以及层出不穷的青少年杀害亲人案件，迫使政府感受到学校、家庭和社会等教育层面的疏忽、不足或偏重，特别是政府鞭长莫及的地方，就有赖宗教团体来发挥社会第三部门的功能

教宗随后与儿童欢乐地相聚一堂，变成要理教员，给他们上了一堂基础课程：战争不只是在伊拉克、乌克兰和非洲杀害儿童，战争早就隐藏在那些心里没有天主的人中间。教宗问儿童：「谁是战争之父？大声回答！」

今日的加音也懂得这道理；然而，他们杀害毫无自卫能力的亚伯尔，甚至是流着同样血液的亲兄弟。教宗说：我们知道，当弟兄情谊破裂时，当弟兄之间的关系断裂时，便会开啓冲突、背叛和憎恨的痛苦经历。

有大学生每天上网十五个小时，作息颠倒，醒来时已在加护病房；很多大学生暴肝上网到清晨两、三点；近视一千多度的大学生沉迷网上游戏，差点失明；涉嫌杀害联合大学女毕业生的嫌犯也是个活在虚拟世界的宅男。　　

当天的读经取自《创世纪》加音杀害他弟弟亚伯尔的事迹。教宗方济各从天主向加音的问话你弟弟亚伯尔在那里谈起，指出罪恶破坏和谐，使他人不再是所爱的弟兄，而是影响我生活和利益的人。