马邦耀神父一行冒着严寒来到萝柏村委会，带着全县天主教广大教友的心愿，把教会爱心款2万元捐赠给当地村民手中，专款用于该村沙心组补助修建人蓄饮水工程。

教会是基督的工程。慈悲禧年即将落幕，教宗希望许多人都发现自己深受上主的眷爱，谨记爱天主和爱近人是不可分离的。服事穷人就是服事基督，因为穷人是基督的骨肉。

他表示，复活瞻礼是审视天主工程、发现希望的最佳时刻；激励印度基督信徒，“在考验和危机时刻应坚信天主与我们同在”印度古瓦哈蒂总主教区总主教，应教宗邀请为今年圣周五拜苦路撰写默想祷文的梅南帕兰皮尔总主教向亚洲新闻通讯社表示

上主是天主，我们是祂手中的工程教宗首先说，灰烬提醒我们自己是谁，回想起“我们生命的基本真理：唯独上主是主，我们是祂手中的工程”。因此，四旬期成为记住我们依赖天主的时刻，同时“卸下我们自以为是的外衣”。

教会的无可取代之处就在于：通过教会，一项包括全部历史、涵盖整个宇宙的工程得以实现。

为适应新时代发展的需要，坚持宗教中国化方向，堂区众教友和神长凝心聚力、克服种种困难，耗资120多万元将历史博物馆进行了消防通道安全整改和添加疏散平台工程，又历时两个多月新改建了明清时期的斗拱式门楼和轻钢铜门

在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长；在卢德传，他是至亲的救赎者

她们选择他并跟随他，因为她们已经经验到他救赎性的爱，“她们的疾病和恶魔已得到治愈”（路8：2）她们已经经验到爱战胜罪恶、疾病、恶神和死亡的影响，她们相信天国真正来临了，并感到耶稣的超然性和卓越性。

当耶稣的救赎功劳来到世界，在他死后的三天里他首先去了灵薄狱，将那里的灵魂领到天堂去。现在有没有灵薄狱还是一个有争议的话题，我还回答不了。

“为完成如此伟大的工作”，这救赎的工作，“基督时刻临在他的教会，特别是在弥撒祭典中，他临在弥撒的祭典中，不只是在祭者之中。这位曾奉献自己于十字架上者，透过司铎不断献上自己，特别是在面饼酒形之内。”