教宗在讲话中提及该国动荡不安的过去和活力充沛的当下。教宗指出，「由于从前的分裂和冲突」，拉脱维亚全国各地都经历了「社会、政治、经济和精神上的艰辛磨难」。

死守法律的道路令他们远离爱和正义。耶稣对这类人只有一个词来形容：虚伪。一方面他们满世界地去劝人改教；另一方面他们却闭门固守。

教宗呼吁一种慈悲的精神，指出接纳他人需要我们作出具体的行动，透过一系列的援助和善行，秉持谨慎和善解人意的关切态度，负责任地处理新的复杂情况，有时还必须解决其它现存的诸多问题，以及资源总是有限的境况。

圣伯多禄大殿内挤满参礼的信友，教宗大祭台前方枢机红袍和25位总主教鲜红色的祭披最引人注目。弥撒当中，教宗祝圣了25条羊毛肩带。

◆慈悲就是天父愿意借圣子的无限功劳和圣人圣女的功劳，给予我们一次补救的机会，给予我们一次新生的机会。

他说，这种文化的后果只会助长独裁，自私，不义和各种暴力，不能建设自由、正义及平安的社会。教宗继续说，园主最后将葡萄园委托给其它忠信的仆人。

主啊，我们向你忏悔我们没有经常尽我们的所有乃至尽我们的全人去爱别人我们总是不太理解爱的真谛担心自己会付出代价承担风险主啊，我们向你忏悔我们竖立起隔绝的篱笆将我们自己和别人分开我们对教会的不和无动于衷我们要分担基督的使命寻求和解主啊

主啊，我们向你忏悔，我们竖立起隔绝的篱笆，将我们自己和别人分开，我们对教会的不和无动于衷，我们要分担基督的使命寻求和解。主啊，我们向你忏悔，有时我们觉得徒劳无功，有时我们感到心灰意冷。

针对贝宁主教们的上述忧虑，教宗冀望，对基督奥迹深刻认识的渴望不应只是少数精英的专利，而应鼓励所有信友深入认识信仰，因为只有让信仰在信友们的心中深深扎根，并实际生活出来，才能抵拒，或更好地说才能压倒在全世界刮起的世俗化风气

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。