防止感染的办法，是避免“飞沫”及其接触过的东西，故带口罩、勤洗手，尤其应避免受污的手指接触眼、鼻和口。而且，这种严重疾病，至今，全球各地尚无特效药物可以治疗。

此时，迷途知返，尚如亡羊补牢；如果仍然张开贪婪的欲望之口，任凭无德的虫子侵蚀，那么，生命的船将不知划向何处，将不知归途返航，无法控制命运，只能是前途未卜。那时候再去寻找回头的机会，恐怕就为期太晚了。

如果祈祷是我们向天主所作的亲密的呼喊，那么，聆听圣言则是天主借宣讲者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们灵性的生命。确切地说，聆听圣言不只是追忆主耶稣生前的教导，唤起我们对他的思念。

耶稣受邀前往法利塞人西满家中赴宴，在席间祂打破所有惯例，让一位众人眼中的罪妇用眼泪滴湿了祂的脚，用自己的头发擦乾，又热切地口亲祂的脚，以後抹上香液（路七38）。

信仰知识也不例外，同样需要耳听、眼看、手写、口念、思考、记忆、日积月累，才能不断丰富、深化、完善、提高，然后在生活中恰当地应用。

失而复得的铜钟具有关资料记载，当时这样的从国外同时运来3口铜钟，此钟名为代牧区任命钟，如今一口收藏在陕西省城固县博物馆，另一口下落不明，剩下的就是在义乌发现找回的这口铜钟，此铜钟就是当时汉中主教代牧区的任命钟

今年他们的和平月主题是和平队伍，口号为：围绕着和平。有两名公教进行会的儿童陪伴教宗站在宗座大楼的书房窗口，其中一名儿童宣读他们的和平誓言。

耶稣对我们说：‘我派遣你们好像羊进入狼群中’（玛十16），没有口，没有爪，没有武器！基督徒却要谨慎，有时还得机警，这些是福音所接受的美德，但决不接受暴力。

你们是基督的合法牧者，哥伦比亚有权经由你们的口得到天主真理的质疑；天主在反覆质问：‘你的弟弟在哪里？

在浪子回头的比喻里，很显然耶稣把自己比作那个仁慈的父亲，当他获悉他的小儿子在外犯罪潦倒、已经到了无路可走、悔恨不已而回奔他的时候，他早就忘怀一切地奔出去把他搂在怀里，口亲不已了。