这个名字是天主亲自取的，通过总领天神嘉俾厄尔的口，向童贞女玛利亚宣报，天主圣子将由她怀孕，出生的孩子叫耶稣。一方面告诉我们耶稣的身份，另一方面也指出耶稣的使命———他担负着拯救人类建立天国的使命。

许多圣人在经历了痛苦的童年后，依然能活出一种受到光照的生活，因为藉著耶稣基督，他们已与自己的生活和解。

“信德”由以国内外新闻及文摘为主的版面，发展到今天的童年版、青年版、慕道版、论坛版等20多个版面，从内容到形式，更加丰富多彩，实现了质的飞跃，使它在今天诸多教会刊物中，拥有了最多的作者和读者群，同时也得到了广大神长教友的好评

在书中，教宗回忆了他童年时生活过的布宜诺斯艾利斯的弗洛里斯贫民区，这个贫民区是“复杂、多种族、多宗教和多元文化的缩影”。

今年适逢宣布圣母始胎无染原罪信道的150周年（1854-2004），教会在反省圣体奥迹与教会奥迹之间所有的关系时，不其然想到这位至圣童贞女。

教宗在讲话稿中指出：家庭对抗死亡的残酷文化，成为尊重人从受孕到自然死亡这生命文化的倡导者。　　教宗提到要关心青年，使他们的见证能更新社会生命，在世俗主义的进攻下，信德更加坚固。

谈到恐怖主义现象，曼贝蒂总主教强调对抗恐怖主义赖以生存的原教旨主义，极为重要。宗教领袖该当担任重要角色，为社会的益处促进宗教对话，尤其是众人和衷共济。

此外，这也是以关怀和友爱全球化对抗冷漠全球化的一种方式。

必须对抗恐怖主义，但我重复上次访问说过的话：若必须阻止不义的侵犯者，就要在国际社会的共识下行动。正如教宗方济各在欧洲理事会上所言，和平在今天也遭到贩卖人口的破坏，这是当今时代新的奴役现象。

教宗疾呼：「我们吁请所有信徒、宗教领袖、政府、企业以及全体善心人士都采取行动，提供强而有力的支持，加入运动来对抗各种形式的现代奴隶现象。」