临终关怀，就是想法让病人消除被遗弃、孤独、无助的感觉，让病人摆脱恐惧和失望的困境，让病人尝到被人关怀的幸福和温暖的滋味。

教宗也表明，在这艰辛的旅程上教会必定提供协助，努力消除家庭在教育上的孤独，促使整个社会成为一个适合家庭的场所，让每个人都受到接纳、陪伴，都被引向真价值，为促进公益尽自己最大的努力。

他们感到恐惧，害怕孤独地离开人世，感受到这疫情对自己造成的侵略性威胁。他们是我们的根源和历史，给我们传递了信仰、传统和家园的归属感。让我们为他们祈祷，愿上主在这时刻亲近他们。”

今年世界穷人日时方济各教宗说过：“我们要与他们相遇，他们是那样的孤独、寂寞。我们要给予微笑和倾听，因为爱能拯救世界”。

冷漠和消费主义往往令我们对某些人视若无睹，但是天主圣爱却让我们看见他们的内心，体会到「对爱的持久寻求，以及有关生命意义、痛苦、背叛和孤独的疑问」。

杨道公老师的一生，是背十字架的一生，他因为信仰遭受了许多的痛苦和迫害，他常常把十字架背在肩上，从不逃避信仰所带来的冲击、疏远和排斥，也不逃避由于独身所带来的孤独和寂寞。

今天我们处于这种疫情中，我们对此仍很担忧，不晓得在未来是否还会出现其它形式的传染病，但我们不再孤独，而是共同面对。”慢性病患者比较容易受到新冠病毒的感染，而以“共同面对”的观点而论需要做的是什么？

因此，不可让家庭感到孤独。今天，家庭牧灵面临的一个重大挑战就是“让新世代的人看到家庭不仅有辛劳和困苦，也是喜悦、召叫和幸福之路”。因著圣事，夫妻成为“家庭教会”。

此外，他也提到罗马人在封城期间，如何在自家窗前或阳台上向医生和医疗人员鼓掌表达他们的感激之情，并借由歌唱、弹奏音乐“建立团体，打破很多人心灵的孤独”。

他们的主要活动是促进民众对新冠病毒的认识，在遵守卫生规则的情况下探望较脆弱者孤独的人，如长者和残疾人士。