我记得有两次，她在弥撒后问我：我在上班的地方拣到了100块钱，不知道应该怎么处理：我问了周围的人，都说没有丢。如果我上交给老板，我想他一定会不吱声地私吞。可是这不是我的钱，我该怎么办？

关于变性人，教宗表明这是一个道德问题，人性问题，我们应尽力而为处理这问题，总是本着天主的慈悲和真理，以开放的心胸来面对。教宗再次谈到离婚、受伤的家庭和家庭遭受打击的议题。

大家在前一天服务经验的基础上，对各自工作进行了总结和调整，且有了更明确的分工，既能各司其职，又能机动处理临时事件。

全球化的社会中存在一种优雅转移目光的态度，我们经常这样做：我们披着政治正确或意识形态的外衣，远观苦难却不伸手触摸它；我们在电视上直播这些苦难，在表面宽容、言词迂回的讨论中提及这些苦难，却从未有系统地医治这些社会创伤，处理那促使许多人被抛弃在路旁的结构

后来神父来了，我把这笔钱没有数点交给了神父，神父也不予数点把钱装进了自己的口袋，一切处理得快捷平易，好像处理一件最最普通的日常生活小事一般。过后这个人又找到我说：你就相信神父不私藏点就全部上交？

一个主日，天降暴雨，汪玛利亚在去教堂的路上不小心摔倒，后脑勺摔破了一个大口子，血流满面，她手捂伤口跑到教堂，修女连忙帮她做了止血包扎处理。

掌权者当处理生态危机正教会一九八九年把每年的九月一日至十月四日定为「受造者时期」（SeasonofCreation）；二○一五年教宗方济各亦表示，九月一日与正教会一同庆祝「为生态祈祷日」，邀请各地教会，

教宗呼吁一种慈悲的精神，指出接纳他人需要我们作出具体的行动，透过一系列的援助和善行，秉持谨慎和善解人意的关切态度，负责任地处理新的复杂情况，有时还必须解决其它现存的诸多问题，以及资源总是有限的境况。

他说，医学界处理的是「性别不安」、强烈要求变性的人——他们认为自己「错生于另一性别的身体」，故此积极寻求变性方式，包括改变外型、身体与性别方面。

至于台湾问题，并不是北京处理与教廷关系的首要考虑因素。