利己主义在基督徒的心灵中没有地位：倘若你以自我为中心，你就不是基督徒，而是一个世俗的人，只寻求你自己的喜好，你自己的益处。

在君士坦丁堡教会当局授予乌克兰东正教会独立自治的地位后，莫斯科东正教会决定不再参加由君士坦丁堡主持的对话交谈，而且也退出了由科赫枢机和君士坦丁堡代表负责的神学对话混合委员会。

青年需要看到天主子民的合一，感受到平信徒的重要角色，而不是被弃置在次要地位。”

唯有去爱，才能将我们依恋的次要事物放在次要地位。我们至今依然依恋的事物之一是金钱，它具有极大的危害，因为魔鬼从口袋进入」。

教宗说，天主邀请我们“对导致排斥行为的不义进行反思，尤其针对少数人的特权，他们为保护自己的地位而作出损害许多人的行为”。举例而言，“为了少数特权市场的利益，发展中国家不断地被榨干”它们的资源。

同时，在这样的环境中“妇女和孩子毫无地位可言，当地甚至还沿袭着用猪买老婆的传统。雨季一到，村子被淹没。今年，我们遭遇了严重的洪涝灾”。尽管如此，“我们仍然抱有希望、做出传教见证”。

同时，在这样的环境中“妇女和孩子毫无地位可言，当地甚至还沿袭着用猪买老婆的传统。雨季一到，村子被淹没。今年，我们遭遇了严重的洪涝灾”。尽管如此，“我们仍然抱有希望、做出传教见证”。

桑德里枢机接著表示，“圣地，尤其是在那里生活的基督信徒团体始终在普世教会心中占有重要地位”。他引用圣保禄宗徒的思想，表示当教会“透过经济上的援助”向耶路撒冷表达团结友爱时，她也作出赔补的举动。

神父指出，病毒肆虐无国界、不分贫富和地位，但是它威胁著最脆弱的人们、穷人、少数族裔、原住民、残疾人、移民和国内流离失所者。因此，教会蒙召作见证，陪伴最脆弱的人和团体。

教宗继续指出，这是“基督徒喜乐的先决条件”，即：不以自我为中心，而是把耶稣置于核心的地位。