教宗方济各敦促青年因天主圣爱而感到惊喜，真正与其他人相遇，并怀抱远大的梦想。12月6日周一上午，教宗本次希腊牧灵访问的最后一天，他在雅典北郊的圣雕尼削学校会见来自希腊各地的青年。

因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。

“圣神内的自由”是教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在四旬期周五第二场默想中省思的主题。他从耶稣公开生活的几个事迹出发，阐述了祂全然的自由和拯救世界的方式。

教宗首先来到天使花园，这里埋葬著因疾病或意外事故而夭折的儿童，以及尚未出生的婴儿。教宗读著他们的名字，抚摸著摆满鲜花、毛绒玩具和玩具的墓碑，真切地为他们默默祈祷，并放上一束白玫瑰。

胡志明市（亚洲新闻）-西贡（胡志明市）圣若瑟大学为残疾人、被遗弃的儿童、孤儿、老年人和移民家庭提供今年的夏季牧民计划。该活动是明爱与总教区合作举办的。

这次论坛属于“爱的喜乐”家庭年的重要活动，其高峰是教宗向与会者发表的视频讯息，他明确邀请平信徒更积极参与夫妻和家庭牧灵工作，共建教会组织。这次论坛的主题为“我们是如何落实爱的喜乐的？”

疫情当头，现场参礼的信友屈指可数，礼仪经文和祷词不以各地天主子民的母语诵读，而是维持传统上的拉丁文与希腊文的对经和福音，并使用现场参礼者熟悉的意大利语。

孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。喜悦是爱，喜悦是祈祷，喜悦是力量。天主喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将会给得更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。爱之功亦即喜悦之功。

在四旬期内有一天称为“中期”（Mid-Lent），顾名思义，就是复活节前斋期的中间时段。在教会早期，信友们都严格遵守斋期，甚至每天连吃鸡蛋都被禁止！那么，教会为什么又要在这严格的斋期内叫停一下呢？

　　教宗宣布将于十一月二十四日枢密会议中擢升印度西罗-马兰卡莱塞团体特里凡得琅总主教巴塞柳斯•克里米斯•托通卡尔为枢机后，印度全国上下充满了欢乐、喜悦与希望的节日气氛。