复活节代表重生和希望，是充满喜乐的时刻。耶稣的复活是千真万确的，是惊天动地的大事，他的复活关系到人的得救，关系到人的重生。圣经中基本每一点都与耶稣复活有关系。我们要思考，耶稣基督的复活有什么意义呢？

圣召首先是一种喜乐，但不是从拥有最实尚的的智能手机，小型超速摩托车（小帆船）和最时髦汽车能得来的。教宗说：我告诉你们，当我看到一个神父或修女开着最现代的车让我真的很难受，不可以，不可以！

福音也提醒我们在生命的每个时刻，邀请主耶稣，圣母玛利亚和圣教会团体的临在，同时，听从主耶稣，善尽我们的责任，体验喜乐的奇迹。

苏5:9-12；咏34:2-7；格后5:17-21；路15:1-3,11-32今天是四旬期的第四主日，也称为喜乐主日。

以喜乐精神迎接困难，困难已被克服一半。8．做，就有办法；不做，永远没办法。9．不受环境支配，要支配环境。10．人生不如意事常十之八九，打得通的才是好汉。11．我愿死在工作岗位上，不愿病在床铺里。

耶稣会《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父在岁末年终之际，向本台分析教宗今年的重点活动及其意义，包括教宗在波兰的纳粹集中营凭吊无辜的亡灵，在希腊莱斯沃斯岛探望难民，以及颁布《爱的喜乐》宗座劝谕。

保禄说：你要将生命的道路指示给我，要在你面前用喜乐充满我。

他们的跟随者则是「态度僵硬的人」，不认识福音的喜乐。「这些经师操纵信众的良心，使他们成为僵硬的人或者从此远离」。教宗重申，「僵硬的态度不来自于好的精神，因为它质疑救恩的无偿性、基督复活的无偿性。

教宗勉励她们常要喜乐、彼此关怀、注意聆听今日男女的需求，同时也要警惕有损於教会的灾难的预言家。

庆典弥撒由本堂郑神父主祭，太原教区基督之侣指导司铎呂神父，太原教区天音合唱团指导司铎孟神父共祭，本堂郑神父致辞开幕词中讲到：把喜乐和好消息带给穷人。少为自己，多为他人，足够为每一个人。