《慈悲面容》2在此诏书中教宗方济各给普世教会中我们每一个信友提出了全面的较高要求：1）充分认识天主的慈悲：天主的慈悲不是概念，而是行动；不是一时的，而是永恒的；不是因人的善行而使天主慈悲，而是祂的本性就是慈悲

接着他感谢修院培育团的各位神长老师们用善言善行甚至用生命来雕琢、培育、陪伴这届修生，使他们日益肖似大司祭耶稣基督。

信仰与善行，是基督徒的标志。我们不能只知道跪在教堂里祈祷，还应该走进社会，服务社会，帮助那些‘最小的’兄弟姊妹，以爱德行动见证我们的信仰。

在10多岁的时候，我看到神父、修士的善言善行，在我内心逐渐燃起荣主救灵的热火，立志将来要为光荣天主、救人灵魂，当修士做神父。

善行，必然会得到来自天上的更高级的赏报。

而德兰修女的善行和芳表，以及她这种完全倒空自我、彻底舍己、全然付出的人生，可以说，就是一种医治我们心灵痼疾的良药。　　有很多义工的亲身经历证明了这一点。

他写道：每个‘成熟’的团体都应该宣认信德，愉悦地举行礼仪，施行爱德善行，不停地宣讲天主圣言，并走出自己的围栏把圣言带到‘边缘领域’。

最后在东升庙的十几年中，她的种种善行，感动了当地的群众，博得了很高的赞誉。人们都把她当成最亲近的人尊敬她。她行医助产，不计报酬，尤其对穷人，看了病，还要去看望，送衣物食品，甚至送必需的药品等。

照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看你们的善行，光荣你们在天之父（玛5:16）让基督的福音进万家，使耶稣的救恩普四方。

胡神父没有子嗣，没有后人，26岁来中国传教，他家乡人并不知道他的善行义举，而且他是为救中国人被杀害的。